La aterradora historia de las muñecas poseídas del Barrio Carrizal.

La Navidad en la costa Caribe es una época llena de magia, celebraciones, y compra de ropa y juguetes para los niños; pero en medio de la Nochebuena y la celebración de esta fiesta algunas personas han experimentado sucesos extraños y escalofriantes ligados a esta temporada.

AL DÍA investigó algunos hechos ocurridos en víspera de Navidad y se encontró con el espeluznante suceso de tres muñecas poseída por magia negra en el barrio Carrizal. De este caso todavía hay evidencias en un casete, en el que el locutor lanza una advertencia para que se abstengan de comprar muñecas con vestidos rojo, amarillo y blanco.

Según la historia espeluznante que aún recuerdan moradores del barrio Carrizal, en 1991 allí vivía una  bruja llamada Eloísa que se dedicaba  a la elaboración y venta de muñecas de trapos y también a la realización de trabajo de magia negra y pactos con los muertos para delincuentes de pandillas de este sector.

Una noche mientras estaba trabajando con su máquina de coser, entraron por el patio tres ladrones que le robaron todo y la asesinaron a puñaladas para evitar  una venganza de la bruja. El olor a fétido alarmó a los vecinos que entraron a la casa dos días después del asesinato, encontrando a Eloísa revolcada en sangre con tela y lana de relleno en el cuarto donde elaboraba sus muñecas de trapo.

Después de sepultarla sus familiares donaron las muñecas que quedaron hechas a la Junta de Acción Comunal de Carrizal, para que las regalaran duran te las novenas. “Esas muñecas tenían que ser botadas porque venían de un lugar pactado con brujería”, relata Evangelina Restrepo de la Concepción, antigua vecina de Carrizal.

Evangelina cuenta que una muñeca de vestido ro jo fue regalada a una niña del barrio y el 25  diciembre, mientras jugaba con ella, su madre comenzó a escuchar malas palabras.

Fernel Yépez, otro habitante de Carrizal, se refirió así sobre este hecho. “Recuerdo que en medio del algú n medio del alboroto entró un policía a esa casa y salió corriendo despavorido, estaba sangrando en la mano y afirmaba que lo había mordido la muñeca”.

La noticia de alarma llegó a la emisora comunitaria de ese momento que advertía de tres muñecas que estaban poseídas y andaban sueltas. Recomendaban que en caso de encontrar una muñeca con vestido rojo, amarillo o blanco, se abstuvieran de comprarla, porque estaban embrujadas.

ESCUCHAR AUDIO: https://soundcloud.com/al-d-a-el-mismo-mundo-noticias-diferentes/la-aterradora-historia-de-las-munecas-poseidas-del-barrio-carrizal

En la actualidad, el suceso es recordado por algunos habitantes de este popular barrio donde muchos sostienen que el enigmático evento fue callado por las autoridades parroquiales del barrio, llevándose las muñecas para exorcizarlas.

También se escucha con fuerza que una de las muñecas permanecía en poder de la banda dedicada al microtráfico de drogas y hechicería denominada “Los brujos”, quienes al parecer le pedían favores al espíritu de la hechicera Eloísa por medio de la muñeca.

FUENTE: http://m.aldia.co

¿Qué diferencia hay entre el 1 y 2 de noviembre?.

Para los católicos este miércoles 1 de noviembre es la festividad de Todos los Santos y el 2 es la conmemoración del Día de los Fieles Difuntos.

Aquí las diferencias entre ambas celebraciones:

1 DE NOVIEMBRE

En esta festividad se recuerda a todas aquellas personas que vivieron una vida llena de fe, aunque no hayan sido reconocidas canónicamente como santos, pero que fueron un ejemplo para los suyos.

La Iglesia católica reconoce como santos a todos los muertos que están con Dios, a todas las personas que se han salvado y están en el Paraíso.

También es en honor de los niños difuntos, a quienes suele visitarse en el panteón donde están enterrados.

En su ofrenda se coloca ese día comida especial, atole, frijoles, guisados sin chiles, frutas y dulces.

Los niños mexicanos suelen disfrazarse y salir a pedir su calaverita.

La fiesta del 1 de noviembre se remonta a principios del siglo IV, cuando la iglesia decidió honrar a los mártires por el poder romano.

2 DE NOVIEMBRE 

Se conmemora a todos los fieles difuntos, en el entendido de que no todos ellos están en el Paraíso.

De acuerdo a la doctrina católica, hay personas que tras su muerte no van directamente al Paraíso ni al infierno, sino a un estado de purificación temporal conocido como Purgatorio.

Las almas del Purgatorio pueden considerarse salvadas porque tarde o temprano verán a Dios.

En México se acostumbra aprovechar el día feriado para visitar los cementerios, convivir y recordar a los fallecidos.

Por la tarde noche se come pan de muerto con un buen chocolate o una taza de café.

Aunque la iglesia siempre ha orado por los difuntos, fue a partir del 2 de noviembre del año 998 cuando se creó un día especial para ellos.

Esto fue instituido por el monje benedictino San Odilón, Francia. Su idea fue adoptada por Roma en el siglo XVI y de ahí se difundió al mundo entero.

FUENTE: https://www.capitalmexico.com.mx

31 de Octubre, ¿Dia del Diablo?

Trescientos años antes de que Jesús naciera, una civilización llamados los celtas, habitaron en las islas Británicas, Escandinavia y Europa Occidental. Eran un grupo común y corriente, así como muchos grupos de la sociedad de hoy en día, solo que ellos estaban controlados por una sociedad secreta de sacerdotes paganos llamados Druidas. Los Druidas eran satanistas que alababan y servían al dios diabólico de la muerte, Samhain. Estos sacerdotes satánicos literalmente controlaban la vida de las personas a través de un mecanismo de temor, mucha muerte, enfermedad y destrucción les sobrevino a los celtas como resultado de los Druidas y sus prácticas.

Cada año el 31 de Octubre, los Druidas celebraban la noche del año Celta en honor a su dios pagano, Samhain. El festival de Samhain, mejor conocido como “EL FESTIVAL DE LA MUERTE” fue oficialmente dado a conocer y es todavía reconocido por los satanistas, ocultistas y adoradores de Satanás como el comienzo de un nuevo año para la brujería.

Anton Lavey, autor de “la Biblia satánica” y gran sacerdote de la iglesia de Satanás, dice que existen tres importantes días para los satanistas: 1. Su cumpleaños 2. El 30 de Abril, y 3. El día más importante HALLOWEEN Lavey dice que es en ésta noche en la que los poderes satánicos ocultos y la brujería llegan a su nivel de potencia más alta, y cualquier brujo u ocultista que haya estado teniendo dificultad con los hechizos o maldiciones, el 31 de Octubre pueden alcanzar éxito porque Satanás y sus poderes están en su apogeo esa noche.

El 31 de Octubre, Halloween, es el comienzo de un nuevo año para la brujería, la enciclopedia World Book, dice que éste es el inicio de todo lo que es “frío, oscuro y la muerte”. Cuando usted envía a sus niños fuera para el “trick or treating”, lo que está usted haciendo realmente es decirles que celebren todo los que es frío, oscuro y la muerte. Los sacerdotes Druidas iban de casa en casa derramando todo tipo de comidas extrañas para su propio consumo y para ofrecerlas después al “Señor Samhain” en el “festival de la muerte”.

Si la gente de la villa no les daban la comida que ellos demandaban, hablaban una maldición demoníaca sobre el hogar, y la historia cuenta que alguien esa familia moría en el transcurso del año, pero usted tiene el ¿trick or treat?

Los Druidas llevaban consigo un gran nabo que ellos habían ahuecado por dentro y le habían esculpido un rostro en la parte de enfrente, esto para representar el espíritu demoníaco del cual dependían para obtener y conocimiento. Este espíritu es llamado “un espíritu familiar”. “Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; más desagradando a Pablo, éste se volvió y le dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora”. (Hechos 16:16-18).

El nabo encendido con una vela que va por dentro, era usado por los Druidas como una linterna, conforme iban de casa en casa por la noche. Ahora bien, los Druidas creían que su espíritu familiar habitaría en estos nabos y los ayudaría a llevar a cabo los hechizos que habían profetizado sobre los hogares y vidas de aquellos que rehusaban las demandas que ellos pedían. Cuando esta práctica vino a América en los siglos XVIII Y XIX los nabos no eran conocidos pero si había un vegetal nativo de este país que rápidamente lo sustituyó y es la “calabaza”. El nombre dado al espíritu que habitaba en el nabo era “Jock” y al llegar a América cambió a “Jack”, quien viven en la linterna o “Jack-o-linterna” Como usted puede ver claramente no hay nada de cristiano en el Halloween. Hoy es lo mismo que ha sido siempre, un día dedicado al diablo.

Si la gente de la villa no les daban la comida que ellos demandaban, hablaban una maldición demoníaca sobre el hogar, y la historia cuenta que alguien esa familia moría en el transcurso del año, pero usted tiene el ¿trick or treat?

Los Druidas llevaban consigo un gran nabo que ellos habían ahuecado por dentro y le habían esculpido un rostro en la parte de enfrente, esto para representar el espíritu demoníaco del cual dependían para obtener y conocimiento. Este espíritu es llamado “un espíritu familiar”. “Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; más desagradando a Pablo, éste se volvió y le dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora”. (Hechos 16:16-18).

El nabo encendido con una vela que va por dentro, era usado por los Druidas como una linterna, conforme iban de casa en casa por la noche. Ahora bien, los Druidas creían que su espíritu familiar habitaría en estos nabos y los ayudaría a llevar a cabo los hechizos que habían profetizado sobre los hogares y vidas de aquellos que rehusaban las demandas que ellos pedían. Cuando esta práctica vino a América en los siglos XVIII Y XIX los nabos no eran conocidos pero si había un vegetal nativo de este país que rápidamente lo sustituyó y es la “calabaza”. El nombre dado al espíritu que habitaba en el nabo era “Jock” y al llegar a América cambió a “Jack”, quien viven en la linterna o “Jack-o-linterna” Como usted puede ver claramente no hay nada de cristiano en el Halloween. Hoy es lo mismo que ha sido siempre, un día dedicado al diablo.

Cuando usted comienza a hacer preparativos para la fiesta de Halloween, usted no va a la tienda y compra artículos que puedan darle gloria a Dios y bendigan su hogar. En su lugar busca fantasmas, brujas, gatos negros, vampiros, etc. Halloween es “es el día para los demonios no para los santos”.

Lo que el Papa intentó hacer en los años 800 después de Cristo, resultó contraproducente porque el haber hecho el Allhallowmas algo santo, Halloween se convirtió en una celebración religiosa reconocida por la iglesia y nada podría estar más lejos de la verdad. En realidad todo lo que Halloween es y siempre será es “El festival de Samhain” el señor de la muerte. Halloween no tiene sus raíces en la iglesia pero está firmemente arraigado en lo oculto, la brujería y en el satanismo. Doreen Irving, quien fue la bruja que gobernaba sobre Europa Occidental y las islas Británicas y que además era la señora del sumo sacerdote de Satanás de esa misma área es ahora cristiana nacida de nuevo y llena del Espíritu. Ella dice: “Si los padres cristianos tuvieran idea de lo que es en realidad Halloween, no se atreverían a tan siquiera mencionar la palabra delante de sus hijos”

*Todo depende de la perspectiva y religión desde la que veamos esto de “El Halloween”

FUENTE: https://www.elsiglodetorreon.com.mx

Conoce el verdadero significado del Día de Muertos.

En esta primera parte de este especial, te contamos sobre sus orígenes y qué lo hace tan especial para los mexicanos y el resto del mundo

La celebración del Día de Muertos es una de las tradiciones más antiguas y representativas de México.

Actualmente, muchas familias mantienen viva esta costumbre dependiendo de cada estado y, aunque es un día que se celebra en todo el país, cada una de las 32 entidades federativas tiene su distintivo para dicha festividad.

…Y es que es eso, una fiesta en donde los vivos se encuentran con los muertos, ofreciéndoles un auténtico banquete de olores, colores, sabores y música, con la finalidad de que quienes seguimos en el plano terrenal no olvidemos que la muerte es sólo una transición a lo eterno, mientras que los muertos “regresan” para convivir con sus amigos y familiares.

ORIGEN

El culto al Día de Muertos es un legado ancestral que puede verse en las distintas culturas prehispánicas que habitaron el territorio.

Sus orígenes son anteriores a la llegada de los españoles, quienes tenían una concepción unitaria del alma, concepción que les impidió entender el que los indígenas atribuyeran a cada individuo varias entidades anímicas y que cada una de ellas tuviera, al morir, un destino diferente.

En la mitología azteca, Mictecacíhuatl es la reina del Mictlán, la región de los muertos. Ella junto a su rey les da la bienvenida a todos aquellos que mueren por causas naturales. Pero antes de llegar a ella, los difuntos, ya sean nobles o plebeyos o ricos, deben atravesar un largo y doloroso viaje por el Camino de los Muertos. Una vez que terminen su trayectoria se encontraran con los reyes del Mictlán quienes le permitirán disfrutar del descanso eterno.

Mictecacíhuatl suele ser representada como una diosa descarnada con una cabeza de calavera, con los pechos expuestos y numerosos pliegues en su abdomen que representan sus múltiples partos. En algunas representaciones, la Reina de la Muerte aparece con la mandíbula abierta dando vida a un guerrero que sale de sus entrañas y a través de su cuello. En sí, ella simboliza el principio y el fin de la vida.

Tras la conquista, la unión de las creencias indígenas con el catolicismo español forjó un carácter religioso único, colorido y que conservó en cierta forma los recuerdos ancestrales de las viejas tradiciones precolombinas.

¿CUÁNDO SE CELEBRA?

En México, el Día de los Muertos se celebra el 31 de octubre, el 1 y 2 de noviembre.

De hecho, las festividades inician el 28 de octubre, que es cuando se recuerdan a las personas que murieron en algún accidente; el 30 de octubre se recuerdan a los bebes que murieron antes de ser bautizados; el 31 de octubre se celebra a los niños menores de 12 años; el 1 de noviembre es el Día de Todos los Santos y se recuerda a quienes fallecieron por causas naturales o enfermedades; y el 2 de noviembre, después de las 12 del día -según las creencia es cuando las alma de los difuntos se van- se recogen las ofrendas y se levantan los altares.

También se cree que las almas de los niños regresan de visita el día 1 de noviembre, y que las almas de los adultos regresan el día 2.

ESENCIA DE MÉXICO

Si bien es cierto que para los mexicanos es una fecha única donde conjugamos la gastronomía, la música, la importancia de la familia y toda nuestra cultura en general, también es una fecha que nos caracteriza ante los ojos del mundo.

Nuestro Día de Muertos es conocido en todos los continentes, causando sensación y extrañeza por la manera en que recordamos y celebramos a nuestros seres queridos que han abandonado el plano terrenal.

Lo más interesante, es que esa fecha no remite a una ausencia, sino a una presencia viva que ha trascendido a la eternidad; la muerte es una metáfora de la vida que se materializa en el altar ofrecido: quienes hoy ofrendan a sus muertos serán en el futuro invitados a la fiesta.

Asimismo, el Día de Muertos se considera también una celebración a la memoria, un ritual que privilegia el recuerdo sobre el olvido.

El Día de Muertos es reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial, enfatizando la importancia de su significado en tanto se trata de una expresión tradicional -contemporánea y viviente a un mismo tiempo-, integradora, representativa y comunitaria.

De manera general, esta fiesta incluye prácticas como adornar las tumbas en los cementerios y dedicar altares (en los hogares o sobre las lápidas) que incluyen diversos elementos para conducir a las ánimas de regreso al mundo de los vivos.

Se dice que el brillante color de las flores de cempasúchil representa el camino que los muertos deben seguir; la luz y el calor de las veladoras los ilumina y acompaña a través de la oscuridad del sepulcro, mientras que el suculento aroma de los platillos preparados y colocados en las ofrendas los “nutre”, al tiempo que rememora la importancia de compartir los alimentos con la familia.

Las ofrendas a los muertos se preparan minuciosamente con los manjares favoritos del difunto y se colocan alrededor del altar familiar y de la tumba, en medio de las flores y de objetos artesanales, decoración con papel picado, fotografías, juguetes o cualquier recuerdo que una a los vivos con los muertos.

FUENTE: https://www.excelsior.com.mx

El espíritu de la niña que reza sus pendientes en Halloween.

Dentro de la religiosidad y fervor católico de la vieja Barranquilla nacieron muchos casos insólitos y tétricos que se daban bajo los rituales y festejos de los fieles, que después eran comentados con temor e incertidumbre en las iglesias y en los lugares de ventas de santos.

Una de estas historias que escalofría todos los sentidos es la de Omara Roquelina, el espíritu de una niña que pena por una muerte relacionada con una trágica boda y una sangrienta primera comunión. Todo surge en 1943, en lugar conocido en la ciudad como la Zona Negra, allí vivía Relfa Villate, una joven hermosa y muy humilde, que era visitada por Fidel Monterrosa, un muchacho pudiente que por medio de regalos a la inocente muchacha de escasos recursos la enamoró y le quitó la virginidad con la falsa promesa de casarse con ella el 23 de noviembre.

Cuentan que la joven entusiasmada con su matrimonio, de la mano de su madre, una vendedora de fritos, hicieron los preparativos con el cura y una extraña gitana muy amiga de Relfa llamada Carminia, la cual le prestó su vestido de matrimonio que era una reliquia familiar que había heredado de su bisabuela.

Llegó el 23 de noviembre y Relfa esperaba con su vestido de novia en la iglesia San Roque a Fidel, pero este jamás se presentó. Parroquia que los padres de Fidel habían mandado a decir que esa boda era una broma y que su hijo nunca se casaría con la hija de una fritanguera.

Relfa al escuchar esto se marchó en medio de lágrimas a su casa y cuando entró a su cuarto partió un espejo, acabando con su vida tras cortarse el cuello.

UNA CRUEL MALDICIÓN

Carminia, la gitana amiga de Relfa, llegó hasta la casa de Fidel y les tiró el vestido de la novia empapado de sangre, lanzándoles la siguiente maldición como un oscuro presagio a esa familia: “Ustedes amantes del dinero la mataron, pero por el espíritu de mi bisabuela y la última mujer que usó este vestido, les digo que nadie de su descendencia entrará a una iglesia de blanco porque el día que lo haga morirá. En el espejo verán su muerte”.

“Todos los vecinos de ese tiempo vimos esto y pasó porque ninguna de las Monterrosa se casó: una se murió, otra enloqueció, las demás quedaron solteras. Esa casa andaba con los espejos tapados con sábanas, tenían miedo. Al final la maldición la recibió la niña Omara”. Cuenta Toribio De la Hoz, un anciano vecino de la familia de Fidel que presenció los hechos.

En la familia Monterrosa había una niña que no comprendía por qué su familia tenía que tapar los espejos, ni tampoco por qué no entraban a la iglesia. Su nombre era Omara Roquelina, quien se la pasaba llorando porque quería hacer su primera comunión.

Relatan que su padre, Pedro Ramírez, peleó con su esposa, Milla Monterrosa, diciéndole que Omara haría su primera comunión en octubre. En víspera de Halloween Omara recibió la comunión, pero cuando iba saliendo de la iglesia San Roque alguien le dio un espejo a la niña y al verse en el reflejo, se desplomó en los escalones de la parroquia, quedando muerta.

FUENTE: http://m.aldia.co

Ofrenda de Día de Muertos se pone desde el 28 de octubre.

El 28 de octubre se recuerda a los difuntos que perdieron la vida de manera violenta.

La ofrenda de Día de Muertos se puede colocar desde el 28 de octubre, pues en este día se recuerda a los difuntos que perdieron la vida de manera violenta; ya sea en un accidente o asesinados.

Mientras que el 30 y 31 de octubre se hace lo propio con los niños que murieron sin ser bautizados.

La tradición señala que el festejo mayor del Día de Muertos ocurre el 1 y 2 de noviembre.

El 1º de noviembre es Día de Todos Santos, y ese día los mexicanos acostumbramos recordar a los niños que murieron; mientras que el 2 de noviembre es día de Fieles Difuntos, y esa noche nos visitan todas las ánimas.

El Día de Muertos se celebra con la colocación de altares y ofrendas, a partir de los cuales los mexicanos recordamos y damos la bienvenida a los difuntos que nos visitan.

La celebración a los muertos se remonta a las épocas prehispánicas; pero la celebración actual es una una mezcla indígena y católica.

El Día de Muertos fue considerado como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2003.

FUENTE: http://www.unionguanajuato.mx

Afirman que fantasma de Cantinflas merodea hotel.

En México aseguran que el fantasma de Mario Moreno "Cantinflas" se aparece en un hotel que el propio artista construyó hace más de 40 años.

• El lugar se encuentra en la parte más alta de San Miguel de Allende, Guanajuato. 
• El Hotel Posada La Ermita fue construido en la década de los 60 por el propio Cantinflas. 
• Dicen que algunos clientes han salido despavoridos debido a supuestos ruidos paranormales y extrañas apariciones.
• Sin embargo, el elemento del misterio también atrae a turistas.

• Cuentan que desde la muerte de Cantinflas en 1993, los ruidos y apariciones comenzaron, sobre todo en la recepción del hotel.
• Allí, pasaba tardes enteras escuchando el piano, según dicen.
• La casa que habitaba el artista se encuentra en la parte más alta de la propiedad. Cuentan que ningún extraño, desde la muerte de Cantinflas, había entrado.
• Los muebles, afirman, son los originales que poseía Cantinflas.
• Sin embargo, "Al rojo vivo" logró acceso.

El vidente Gerardo Méndez dijo sentir una "calidez" en el lugar que era, en efecto, Cantinflas.
Sin embargo, dentro de la habitación principal, el vidente dijo que el fantasma del artista no quería que estuviesen allí.El experto dijo que el fantasma de Cantinflas convive desde hace tiempo con otras presencias menos amigables.

Sea realidad o fantasía, muchos son los que llegan allí con el deseo de estar en la presencia del "Mimo de México".

FUENTE: https://www.telemundo47.com

La leyenda de Mateo ‘el rubio’, el eterno ‘hombre de piedra’

Sevilla es una ciudad que tiene mil y una leyendas, historias de nadie, inmortales, que sobreviven al paso del tiempo y, en muchos casos, nos deja siempre una moraleja.
Una de esas leyendas tiene que ver con un hombre que desafió a las normas de buen comportamiento y a la fe cristiana.

Cuenta que allá por el año 1614 salía en la ciudad el Santísimo Sacramento, hecho que recuerda una lápida en la calle Villegas así como la devoción y obligación de arrodillarse en el suelo cuando pasara este.

La procesión discurría con normalidad hasta llegar al barrio de San Lorenzo, a la calle del Buen Rostro, allí en una taberna encontramos a nuestro protagonista.

Se trataba de Mateo “el rubio” y borracho que alardeaba de su irreverencia y que no se arrodillaría ante el Santísimo Sacramento.

Dijo aquello que “me quedaré siempre de pie” y fue, entonces, cuando el cielo se abrió y un rayo divino cayó sobre él hundiéndolo hasta las rodillas y convirtiéndolo en piedra.

La leyenda cuenta que su torso está en la antigua calle Buen Rostro que pasó a denominarse como calle Hombre de Piedra.

FUENTE: https://elitediario.com

Claire, la otra terrorífica muñeca ‘Annabelle’

¿Le gustan las muñecas de porcelana? Pues “Claire” era de porcelana y a una señora mayor llamada Marian. Cierto día regala a la muñeca a la hija de su vecina de 8 años, Jill Phillips, por el parecido que les encuentra.
La niña queda fascinada con el regalo pero no está cómoda cerca de ella y la deja, de adorno, en una mecedora…

A partir de ese momento, por las noches, escuchaba como si alguien jugara o corriera alrededor de su cama mientras dormía.

La niña lo dijo a sus padres y estos pensaron que “es una niña pequeña, le tiene miedo a la oscuridad y a dormir sola, ya se le pasará”.

Cierta noche Jill abre el armario de las muñecas, estas –como por arte de magia- parecen moverse solas y la mecedora donde estaba Claire se balancea sola junto con la muñeca que cruza los pies y gira la cabeza hacia Jill., aquello fue terriblemente impactante.

Se pudo saber que la anciana que le regaló la muñeca se llamaba e Marian la anciana, habitaba en una casa donde alrededor de 1900, y en las vías del tren cercana hubo un trágico accidente de tren con 38 víctimas.

La muñeca al mudarse a la casa estaba allí y se decía que pertenecía a una de los fallecidos en el accidente de tren, una niña que se parecía a Jill.

Hoy día Claire está en una casa de madera que le construyó la niña.

FUENTE: https://elitediario.com

BORIS KARLOFF: EL MONSTRUO Y EL HOMBRE

William Henry Pratt –– el nombre real de Karloff –– nació en Londres. Inglaterra, en 1887, hijo de Edward John Pratt Jr. y su tercera esposa, Eliza Sarah Millard. Al ser el menor de nueve hermanos, su camino parecía trazado, pues la mayoría de ellos eran parte del servicio diplomático británico; el mayor, Sir John Thomas Pratt, ya era un importante funcionario cuando el pequeño William cursaba la escuela primaria. Por Francisco Herrera Coca

AL OTRO LADO DEL ATLÁNTICO

Pero al joven no le interesaba la carrera familiar y deliberadamente falló un examen para conseguir una plaza en la embajada de la Gran Bretaña en China. Su sueño era otro: ser actor, aunque para ellos debía antes cruzar el Atlántico.

El joven Pratt lanzó una moneda al aire para definir su próximo destino: Canadá o Australia. Ganó el país americano y abordó un barco con sus sueños de actor como único equipaje. En Canadá, Pratt fue granjero, minero, chofer y jardinero, entre otros oficios en los que no duró más de medio año. Uno de sus últimos trabajos fue como encuestador para un censo; eso lo llevó a viajar fuera de las ciudades, y en una de esas salidas conoció a un agente de teatro al que le presumió un currículum ficticio como actor. El agente le creyó todo y contrató al joven, quien tras una década en Canadá por fin iniciaba una carrera que lo llevaría a convertirse en uno de los grandes actores de su época.

Pero Pratt se había alejado de su familia por temor a avergonzarla con su profesión de actor, la cual no era considerada apta para un joven aristócrata, de modo que tomó el nombre de uno de sus antepasados por el lado materno, e inventó un apellido. Así nació Boris Karloff.

¡ESTÁ VIVO!

Los estudios Universal, tras el enorme triunfo obtenido con la película Drácula en 1931, compraron los derechos de la novela Frankenstein de Mary Shelley para realizar una versión cinematográfica del monstruo. Fue contratado el director James Whale y la opción obvia para el papel estelar fue nada menos que el famoso actor húngaro Bela Lugosi, quien había cautivado al mundo como el vampiro de la cinta basada en el libro de Bram Stoker. El problema era que Lugosi, toda una estrella tanto en cine como en teatro, no quería interpretar un papel con tan pocos diálogos y donde su rostro apenas se vería con tanto maquillaje, por lo que el director se vio obligado a realizar un casting, al que asistió Karloff.

Nadie esperaba que Frankenstein fuera un gran éxito, y menos aún que Karloff se robara los reflectores.

Escondido tras las gruesas capas de maquillaje, era considerado un actor secundario, tanto que en la primera versión de la cinta su nombre ni siquiera aparecía en los créditos principales –– en su lugar mostraban un signo de interrogación, para fortalecer la idea de que el monstruo cobraba vida de la nada––. El actor tampoco fue invitado a la premier de la película.

“¡Está vivo!”, grita el actor Colin Clive en su papel de doctor Victor Frankenstein en una de las secuencias icónicas de la película. Pero no fue ésa la escena que inmortalizó a Karloff, sino aquella en la que se encuentra a una pequeña niña al borde del lago. Ahí el actor fue capaz de retratar, con un talento único, la soledad, inocencia y fuerza destructiva de un monstruo que no puede evitar su naturaleza.

Al excelente maquillista Jack Pierce le tomaba cuatro horas todos los días caracterizar a Karloff. La máscara que el actor portaba tenía un toque verdoso, del cual se rescatan pocas imágenes, aunque en el blanco y negro del celuloide transmitía una textura que semejaba a la perfección la carne muerta de la que venía la criatura. Karloff no era vanidoso e incluso estuvo de acuerdo en que se agregara una masa sobre sus ojos, porque si éstos parecían muy humanos, se perdería el efecto aterrador.

FRANKENSTEIN CONTRA DRÁCULA

Con Frankenstein, Karloff completó la monstruosa trinidad que le dio años de gloria a la productora Universal y creó una mitología que hasta la fecha sigue viva para el cine de terror. La presencia de Bela Lugosi (Drácula, White Zombie), Lon Chaney Jr. (El hombre lobo) y Boris Karloff abarrotaban las salas de cine en todo el mundo.

Al éxito de Frankenstein siguieron dos secuelas:

• La novia de Frankenstein (1935, catalogada por muchos como la mejor de la serie).
• El hijo de Frankenstein (1939).

Pese al éxito del personaje, Karloff decidió no encasillarse y buscó nuevas historias; interpretó con gran éxito a la momia egipcia Imhotep en La momia (1932), donde encarnaba a un antiguo faraón ––con lo que mostraba al mundo su verdadero rostro–– y al cadáver momificado que regresaba del mundo de los muertos.

Pero la prensa no sólo hablaba de sus filmes: la rivalidad entre Karloff y Lugosi acaparaba los titulares de los periódicos y la productora Universal decidió que era tiempo de explotar juntas a sus dos estrellas en una película. El cuervo (1935) fue el título de la cinta en la que Lugosi encarnaba a un científico obsesionado con el escritor Edgar Alla Poe y quien convertía en un monstruo al criminal interpretado por Karloff. En realidad, aunque no eran amigos cercanos, los dos actores sostenían una buena relación; la enemistad era un invento de la prensa amarillista.

EL REGRESO A CASA

En 1933 Boris Karloff, convertido en toda una estrella, viajó a Europa para promover el estreno de su nueva cinta, The Ghoul (conocida en español como El resucitado). El actor no había pisado su país desde que partió en 1909. Preocupado por la reacción de sus hermanos ante su éxito como actor, decidió invitarlos al estreno de la película. Para sorpresa suya, sus familiares aceptaron gustosos, y no sólo lo acompañaron a la función, sino que orgullosos posaron con él para la cámara de los fotógrafos en la alfombra roja y no se cansaron de presumir ante la prensa a su hermano pequeño: la estrella de Hollywood.

Karloff encontró la manera de seguir vigente al paso de los años y de cautivar a nuevas generaciones, como hizo en la cinta de dibujos animados donde prestó su voz al popular personaje Grinch en la cinta Cómo el Grinch se robó la Navidad (1966), y en 1968, en Targets, de Peter Bogdanovich, interpretó a un actor de cintas de terror retirado quien se encontraba con un veterano de guerra transformado en asesino de masas; los horrores de la vida diaria habían superado a los monstruos de las viejas cintas, y el director mostró este contraste.

DESPEDIDA

Boris Karloff viviría su última década en su natal Inglaterra, donde disfrutaría de dos de sus grandes pasiones: la jardinería y su deporte favorito el cricket.

A lo largo de su carrera, en numerosas entrevistas le preguntaron si lamentaba haberse quedado encasillado al interpretar al ‘monstruo de Frankenstein’, a lo que Karloff respondía:

“SIEMPRE ESTARÉ AGRADECIDO, ESE PAPEL ME DIO UNA CARRERA”.

FUENTE: https://www.muyinteresante.com.mx