jueves, 31 de octubre de 2019

31 de Octubre, ¿Dia del Diablo?



Trescientos años antes de que Jesús naciera, una civilización llamados los celtas, habitaron en las islas Británicas, Escandinavia y Europa Occidental. Eran un grupo común y corriente, así como muchos grupos de la sociedad de hoy en día, solo que ellos estaban controlados por una sociedad secreta de sacerdotes paganos llamados Druidas. Los Druidas eran satanistas que alababan y servían al dios diabólico de la muerte, Samhain. Estos sacerdotes satánicos literalmente controlaban la vida de las personas a través de un mecanismo de temor, mucha muerte, enfermedad y destrucción les sobrevino a los celtas como resultado de los Druidas y sus prácticas.

Cada año el 31 de Octubre, los Druidas celebraban la noche del año Celta en honor a su dios pagano, Samhain. El festival de Samhain, mejor conocido como “EL FESTIVAL DE LA MUERTE” fue oficialmente dado a conocer y es todavía reconocido por los satanistas, ocultistas y adoradores de Satanás como el comienzo de un nuevo año para la brujería.

Anton Lavey, autor de “la Biblia satánica” y gran sacerdote de la iglesia de Satanás, dice que existen tres importantes días para los satanistas: 1. Su cumpleaños 2. El 30 de Abril, y 3. El día más importante HALLOWEEN Lavey dice que es en ésta noche en la que los poderes satánicos ocultos y la brujería llegan a su nivel de potencia más alta, y cualquier brujo u ocultista que haya estado teniendo dificultad con los hechizos o maldiciones, el 31 de Octubre pueden alcanzar éxito porque Satanás y sus poderes están en su apogeo esa noche.

El 31 de Octubre, Halloween, es el comienzo de un nuevo año para la brujería, la enciclopedia World Book, dice que éste es el inicio de todo lo que es “frío, oscuro y la muerte”. Cuando usted envía a sus niños fuera para el “trick or treating”, lo que está usted haciendo realmente es decirles que celebren todo los que es frío, oscuro y la muerte. Los sacerdotes Druidas iban de casa en casa derramando todo tipo de comidas extrañas para su propio consumo y para ofrecerlas después al “Señor Samhain” en el “festival de la muerte”.


Si la gente de la villa no les daban la comida que ellos demandaban, hablaban una maldición demoníaca sobre el hogar, y la historia cuenta que alguien esa familia moría en el transcurso del año, pero usted tiene el ¿trick or treat?

Los Druidas llevaban consigo un gran nabo que ellos habían ahuecado por dentro y le habían esculpido un rostro en la parte de enfrente, esto para representar el espíritu demoníaco del cual dependían para obtener y conocimiento. Este espíritu es llamado “un espíritu familiar”. “Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; más desagradando a Pablo, éste se volvió y le dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora”. (Hechos 16:16-18).

El nabo encendido con una vela que va por dentro, era usado por los Druidas como una linterna, conforme iban de casa en casa por la noche. Ahora bien, los Druidas creían que su espíritu familiar habitaría en estos nabos y los ayudaría a llevar a cabo los hechizos que habían profetizado sobre los hogares y vidas de aquellos que rehusaban las demandas que ellos pedían. Cuando esta práctica vino a América en los siglos XVIII Y XIX los nabos no eran conocidos pero si había un vegetal nativo de este país que rápidamente lo sustituyó y es la “calabaza”. El nombre dado al espíritu que habitaba en el nabo era “Jock” y al llegar a América cambió a “Jack”, quien viven en la linterna o “Jack-o-linterna” Como usted puede ver claramente no hay nada de cristiano en el Halloween. Hoy es lo mismo que ha sido siempre, un día dedicado al diablo.


Si la gente de la villa no les daban la comida que ellos demandaban, hablaban una maldición demoníaca sobre el hogar, y la historia cuenta que alguien esa familia moría en el transcurso del año, pero usted tiene el ¿trick or treat?

Los Druidas llevaban consigo un gran nabo que ellos habían ahuecado por dentro y le habían esculpido un rostro en la parte de enfrente, esto para representar el espíritu demoníaco del cual dependían para obtener y conocimiento. Este espíritu es llamado “un espíritu familiar”. “Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; más desagradando a Pablo, éste se volvió y le dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora”. (Hechos 16:16-18).

El nabo encendido con una vela que va por dentro, era usado por los Druidas como una linterna, conforme iban de casa en casa por la noche. Ahora bien, los Druidas creían que su espíritu familiar habitaría en estos nabos y los ayudaría a llevar a cabo los hechizos que habían profetizado sobre los hogares y vidas de aquellos que rehusaban las demandas que ellos pedían. Cuando esta práctica vino a América en los siglos XVIII Y XIX los nabos no eran conocidos pero si había un vegetal nativo de este país que rápidamente lo sustituyó y es la “calabaza”. El nombre dado al espíritu que habitaba en el nabo era “Jock” y al llegar a América cambió a “Jack”, quien viven en la linterna o “Jack-o-linterna” Como usted puede ver claramente no hay nada de cristiano en el Halloween. Hoy es lo mismo que ha sido siempre, un día dedicado al diablo.


Cuando usted comienza a hacer preparativos para la fiesta de Halloween, usted no va a la tienda y compra artículos que puedan darle gloria a Dios y bendigan su hogar. En su lugar busca fantasmas, brujas, gatos negros, vampiros, etc. Halloween es “es el día para los demonios no para los santos”.

Lo que el Papa intentó hacer en los años 800 después de Cristo, resultó contraproducente porque el haber hecho el Allhallowmas algo santo, Halloween se convirtió en una celebración religiosa reconocida por la iglesia y nada podría estar más lejos de la verdad. En realidad todo lo que Halloween es y siempre será es “El festival de Samhain” el señor de la muerte. Halloween no tiene sus raíces en la iglesia pero está firmemente arraigado en lo oculto, la brujería y en el satanismo. Doreen Irving, quien fue la bruja que gobernaba sobre Europa Occidental y las islas Británicas y que además era la señora del sumo sacerdote de Satanás de esa misma área es ahora cristiana nacida de nuevo y llena del Espíritu. Ella dice: “Si los padres cristianos tuvieran idea de lo que es en realidad Halloween, no se atreverían a tan siquiera mencionar la palabra delante de sus hijos”

*Todo depende de la perspectiva y religión desde la que veamos esto de “El Halloween”

FUENTE: https://www.elsiglodetorreon.com.mx

miércoles, 30 de octubre de 2019

Conoce el verdadero significado del Día de Muertos.


En esta primera parte de este especial, te contamos sobre sus orígenes y qué lo hace tan especial para los mexicanos y el resto del mundo

La celebración del Día de Muertos es una de las tradiciones más antiguas y representativas de México.

Actualmente, muchas familias mantienen viva esta costumbre dependiendo de cada estado y, aunque es un día que se celebra en todo el país, cada una de las 32 entidades federativas tiene su distintivo para dicha festividad.

…Y es que es eso, una fiesta en donde los vivos se encuentran con los muertos, ofreciéndoles un auténtico banquete de olores, colores, sabores y música, con la finalidad de que quienes seguimos en el plano terrenal no olvidemos que la muerte es sólo una transición a lo eterno, mientras que los muertos “regresan” para convivir con sus amigos y familiares.


ORIGEN

El culto al Día de Muertos es un legado ancestral que puede verse en las distintas culturas prehispánicas que habitaron el territorio.

Sus orígenes son anteriores a la llegada de los españoles, quienes tenían una concepción unitaria del alma, concepción que les impidió entender el que los indígenas atribuyeran a cada individuo varias entidades anímicas y que cada una de ellas tuviera, al morir, un destino diferente.

En la mitología azteca, Mictecacíhuatl es la reina del Mictlán, la región de los muertos. Ella junto a su rey les da la bienvenida a todos aquellos que mueren por causas naturales. Pero antes de llegar a ella, los difuntos, ya sean nobles o plebeyos o ricos, deben atravesar un largo y doloroso viaje por el Camino de los Muertos. Una vez que terminen su trayectoria se encontraran con los reyes del Mictlán quienes le permitirán disfrutar del descanso eterno.

Mictecacíhuatl suele ser representada como una diosa descarnada con una cabeza de calavera, con los pechos expuestos y numerosos pliegues en su abdomen que representan sus múltiples partos. En algunas representaciones, la Reina de la Muerte aparece con la mandíbula abierta dando vida a un guerrero que sale de sus entrañas y a través de su cuello. En sí, ella simboliza el principio y el fin de la vida.


Tras la conquista, la unión de las creencias indígenas con el catolicismo español forjó un carácter religioso único, colorido y que conservó en cierta forma los recuerdos ancestrales de las viejas tradiciones precolombinas.

¿CUÁNDO SE CELEBRA?

En México, el Día de los Muertos se celebra el 31 de octubre, el 1 y 2 de noviembre.

De hecho, las festividades inician el 28 de octubre, que es cuando se recuerdan a las personas que murieron en algún accidente; el 30 de octubre se recuerdan a los bebes que murieron antes de ser bautizados; el 31 de octubre se celebra a los niños menores de 12 años; el 1 de noviembre es el Día de Todos los Santos y se recuerda a quienes fallecieron por causas naturales o enfermedades; y el 2 de noviembre, después de las 12 del día -según las creencia es cuando las alma de los difuntos se van- se recogen las ofrendas y se levantan los altares.

También se cree que las almas de los niños regresan de visita el día 1 de noviembre, y que las almas de los adultos regresan el día 2.

ESENCIA DE MÉXICO

Si bien es cierto que para los mexicanos es una fecha única donde conjugamos la gastronomía, la música, la importancia de la familia y toda nuestra cultura en general, también es una fecha que nos caracteriza ante los ojos del mundo.

Resultado de imagen para dia de muertos

Nuestro Día de Muertos es conocido en todos los continentes, causando sensación y extrañeza por la manera en que recordamos y celebramos a nuestros seres queridos que han abandonado el plano terrenal.

Lo más interesante, es que esa fecha no remite a una ausencia, sino a una presencia viva que ha trascendido a la eternidad; la muerte es una metáfora de la vida que se materializa en el altar ofrecido: quienes hoy ofrendan a sus muertos serán en el futuro invitados a la fiesta.

Asimismo, el Día de Muertos se considera también una celebración a la memoria, un ritual que privilegia el recuerdo sobre el olvido.

El Día de Muertos es reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial, enfatizando la importancia de su significado en tanto se trata de una expresión tradicional -contemporánea y viviente a un mismo tiempo-, integradora, representativa y comunitaria.

De manera general, esta fiesta incluye prácticas como adornar las tumbas en los cementerios y dedicar altares (en los hogares o sobre las lápidas) que incluyen diversos elementos para conducir a las ánimas de regreso al mundo de los vivos.

Se dice que el brillante color de las flores de cempasúchil representa el camino que los muertos deben seguir; la luz y el calor de las veladoras los ilumina y acompaña a través de la oscuridad del sepulcro, mientras que el suculento aroma de los platillos preparados y colocados en las ofrendas los “nutre”, al tiempo que rememora la importancia de compartir los alimentos con la familia.

Las ofrendas a los muertos se preparan minuciosamente con los manjares favoritos del difunto y se colocan alrededor del altar familiar y de la tumba, en medio de las flores y de objetos artesanales, decoración con papel picado, fotografías, juguetes o cualquier recuerdo que una a los vivos con los muertos.

FUENTE: https://www.excelsior.com.mx

martes, 29 de octubre de 2019

El espíritu de la niña que reza sus pendientes en Halloween.


Dentro de la religiosidad y fervor católico de la vieja Barranquilla nacieron muchos casos insólitos y tétricos que se daban bajo los rituales y festejos de los fieles, que después eran comentados con temor e incertidumbre en las iglesias y en los lugares de ventas de santos.

Una de estas historias que escalofría todos los sentidos es la de Omara Roquelina, el espíritu de una niña que pena por una muerte relacionada con una trágica boda y una sangrienta primera comunión. Todo surge en 1943, en lugar conocido en la ciudad como la Zona Negra, allí vivía Relfa Villate, una joven hermosa y muy humilde, que era visitada por Fidel Monterrosa, un muchacho pudiente que por medio de regalos a la inocente muchacha de escasos recursos la enamoró y le quitó la virginidad con la falsa promesa de casarse con ella el 23 de noviembre.

Cuentan que la joven entusiasmada con su matrimonio, de la mano de su madre, una vendedora de fritos, hicieron los preparativos con el cura y una extraña gitana muy amiga de Relfa llamada Carminia, la cual le prestó su vestido de matrimonio que era una reliquia familiar que había heredado de su bisabuela.

Llegó el 23 de noviembre y Relfa esperaba con su vestido de novia en la iglesia San Roque a Fidel, pero este jamás se presentó. Parroquia que los padres de Fidel habían mandado a decir que esa boda era una broma y que su hijo nunca se casaría con la hija de una fritanguera.

Relfa al escuchar esto se marchó en medio de lágrimas a su casa y cuando entró a su cuarto partió un espejo, acabando con su vida tras cortarse el cuello.

UNA CRUEL MALDICIÓN

Carminia, la gitana amiga de Relfa, llegó hasta la casa de Fidel y les tiró el vestido de la novia empapado de sangre, lanzándoles la siguiente maldición como un oscuro presagio a esa familia: “Ustedes amantes del dinero la mataron, pero por el espíritu de mi bisabuela y la última mujer que usó este vestido, les digo que nadie de su descendencia entrará a una iglesia de blanco porque el día que lo haga morirá. En el espejo verán su muerte”.

“Todos los vecinos de ese tiempo vimos esto y pasó porque ninguna de las Monterrosa se casó: una se murió, otra enloqueció, las demás quedaron solteras. Esa casa andaba con los espejos tapados con sábanas, tenían miedo. Al final la maldición la recibió la niña Omara”. Cuenta Toribio De la Hoz, un anciano vecino de la familia de Fidel que presenció los hechos.

En la familia Monterrosa había una niña que no comprendía por qué su familia tenía que tapar los espejos, ni tampoco por qué no entraban a la iglesia. Su nombre era Omara Roquelina, quien se la pasaba llorando porque quería hacer su primera comunión.

Relatan que su padre, Pedro Ramírez, peleó con su esposa, Milla Monterrosa, diciéndole que Omara haría su primera comunión en octubre. En víspera de Halloween Omara recibió la comunión, pero cuando iba saliendo de la iglesia San Roque alguien le dio un espejo a la niña y al verse en el reflejo, se desplomó en los escalones de la parroquia, quedando muerta.

FUENTE: http://m.aldia.co

lunes, 28 de octubre de 2019

Ofrenda de Día de Muertos se pone desde el 28 de octubre.


El 28 de octubre se recuerda a los difuntos que perdieron la vida de manera violenta.

La ofrenda de Día de Muertos se puede colocar desde el 28 de octubre, pues en este día se recuerda a los difuntos que perdieron la vida de manera violenta; ya sea en un accidente o asesinados.

Mientras que el 30 y 31 de octubre se hace lo propio con los niños que murieron sin ser bautizados.

La tradición señala que el festejo mayor del Día de Muertos ocurre el 1 y 2 de noviembre.

El 1º de noviembre es Día de Todos Santos, y ese día los mexicanos acostumbramos recordar a los niños que murieron; mientras que el 2 de noviembre es día de Fieles Difuntos, y esa noche nos visitan todas las ánimas.

El Día de Muertos se celebra con la colocación de altares y ofrendas, a partir de los cuales los mexicanos recordamos y damos la bienvenida a los difuntos que nos visitan.

La celebración a los muertos se remonta a las épocas prehispánicas; pero la celebración actual es una una mezcla indígena y católica.

El Día de Muertos fue considerado como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2003.

FUENTE: http://www.unionguanajuato.mx

viernes, 25 de octubre de 2019

Afirman que fantasma de Cantinflas merodea hotel.


En México aseguran que el fantasma de Mario Moreno "Cantinflas" se aparece en un hotel que el propio artista construyó hace más de 40 años.


  • El lugar se encuentra en la parte más alta de San Miguel de Allende, Guanajuato. 
  • El Hotel Posada La Ermita fue construido en la década de los 60 por el propio Cantinflas. 
  • Dicen que algunos clientes han salido despavoridos debido a supuestos ruidos paranormales y extrañas apariciones.
  • Sin embargo, el elemento del misterio también atrae a turistas.




  • Cuentan que desde la muerte de Cantinflas en 1993, los ruidos y apariciones comenzaron, sobre todo en la recepción del hotel.
  • Allí, pasaba tardes enteras escuchando el piano, según dicen.
  • La casa que habitaba el artista se encuentra en la parte más alta de la propiedad. Cuentan que ningún extraño, desde la muerte de Cantinflas, había entrado.
  • Los muebles, afirman, son los originales que poseía Cantinflas.
  • Sin embargo, "Al rojo vivo" logró acceso.



El vidente Gerardo Méndez dijo sentir una "calidez" en el lugar que era, en efecto, Cantinflas.
Sin embargo, dentro de la habitación principal, el vidente dijo que el fantasma del artista no quería que estuviesen allí.El experto dijo que el fantasma de Cantinflas convive desde hace tiempo con otras presencias menos amigables.


Sea realidad o fantasía, muchos son los que llegan allí con el deseo de estar en la presencia del "Mimo de México".

FUENTE: https://www.telemundo47.com

jueves, 24 de octubre de 2019

La leyenda de Mateo ‘el rubio’, el eterno ‘hombre de piedra’


Sevilla es una ciudad que tiene mil y una leyendas, historias de nadie, inmortales, que sobreviven al paso del tiempo y, en muchos casos, nos deja siempre una moraleja.
Una de esas leyendas tiene que ver con un hombre que desafió a las normas de buen comportamiento y a la fe cristiana.

Cuenta que allá por el año 1614 salía en la ciudad el Santísimo Sacramento, hecho que recuerda una lápida en la calle Villegas así como la devoción y obligación de arrodillarse en el suelo cuando pasara este.

La procesión discurría con normalidad hasta llegar al barrio de San Lorenzo, a la calle del Buen Rostro, allí en una taberna encontramos a nuestro protagonista.

Se trataba de Mateo “el rubio” y borracho que alardeaba de su irreverencia y que no se arrodillaría ante el Santísimo Sacramento.

Dijo aquello que “me quedaré siempre de pie” y fue, entonces, cuando el cielo se abrió y un rayo divino cayó sobre él hundiéndolo hasta las rodillas y convirtiéndolo en piedra.

La leyenda cuenta que su torso está en la antigua calle Buen Rostro que pasó a denominarse como calle Hombre de Piedra.

FUENTE: https://elitediario.com

miércoles, 23 de octubre de 2019

Claire, la otra terrorífica muñeca ‘Annabelle’


¿Le gustan las muñecas de porcelana? Pues “Claire” era de porcelana y a una señora mayor llamada Marian. Cierto día regala a la muñeca a la hija de su vecina de 8 años, Jill Phillips, por el parecido que les encuentra.
La niña queda fascinada con el regalo pero no está cómoda cerca de ella y la deja, de adorno, en una mecedora…

A partir de ese momento, por las noches, escuchaba como si alguien jugara o corriera alrededor de su cama mientras dormía.

La niña lo dijo a sus padres y estos pensaron que “es una niña pequeña, le tiene miedo a la oscuridad y a dormir sola, ya se le pasará”.

Cierta noche Jill abre el armario de las muñecas, estas –como por arte de magia- parecen moverse solas y la mecedora donde estaba Claire se balancea sola junto con la muñeca que cruza los pies y gira la cabeza hacia Jill., aquello fue terriblemente impactante.

Se pudo saber que la anciana que le regaló la muñeca se llamaba e Marian la anciana, habitaba en una casa donde alrededor de 1900, y en las vías del tren cercana hubo un trágico accidente de tren con 38 víctimas.

La muñeca al mudarse a la casa estaba allí y se decía que pertenecía a una de los fallecidos en el accidente de tren, una niña que se parecía a Jill.

Hoy día Claire está en una casa de madera que le construyó la niña.

FUENTE: https://elitediario.com

martes, 22 de octubre de 2019

BORIS KARLOFF: EL MONSTRUO Y EL HOMBRE


William Henry Pratt –– el nombre real de Karloff –– nació en Londres. Inglaterra, en 1887, hijo de Edward John Pratt Jr. y su tercera esposa, Eliza Sarah Millard. Al ser el menor de nueve hermanos, su camino parecía trazado, pues la mayoría de ellos eran parte del servicio diplomático británico; el mayor, Sir John Thomas Pratt, ya era un importante funcionario cuando el pequeño William cursaba la escuela primaria. Por Francisco Herrera Coca

AL OTRO LADO DEL ATLÁNTICO

Pero al joven no le interesaba la carrera familiar y deliberadamente falló un examen para conseguir una plaza en la embajada de la Gran Bretaña en China. Su sueño era otro: ser actor, aunque para ellos debía antes cruzar el Atlántico.

El joven Pratt lanzó una moneda al aire para definir su próximo destino: Canadá o Australia. Ganó el país americano y abordó un barco con sus sueños de actor como único equipaje. En Canadá, Pratt fue granjero, minero, chofer y jardinero, entre otros oficios en los que no duró más de medio año. Uno de sus últimos trabajos fue como encuestador para un censo; eso lo llevó a viajar fuera de las ciudades, y en una de esas salidas conoció a un agente de teatro al que le presumió un currículum ficticio como actor. El agente le creyó todo y contrató al joven, quien tras una década en Canadá por fin iniciaba una carrera que lo llevaría a convertirse en uno de los grandes actores de su época.

Pero Pratt se había alejado de su familia por temor a avergonzarla con su profesión de actor, la cual no era considerada apta para un joven aristócrata, de modo que tomó el nombre de uno de sus antepasados por el lado materno, e inventó un apellido. Así nació Boris Karloff.


¡ESTÁ VIVO!

Los estudios Universal, tras el enorme triunfo obtenido con la película Drácula en 1931, compraron los derechos de la novela Frankenstein de Mary Shelley para realizar una versión cinematográfica del monstruo. Fue contratado el director James Whale y la opción obvia para el papel estelar fue nada menos que el famoso actor húngaro Bela Lugosi, quien había cautivado al mundo como el vampiro de la cinta basada en el libro de Bram Stoker. El problema era que Lugosi, toda una estrella tanto en cine como en teatro, no quería interpretar un papel con tan pocos diálogos y donde su rostro apenas se vería con tanto maquillaje, por lo que el director se vio obligado a realizar un casting, al que asistió Karloff.

Nadie esperaba que Frankenstein fuera un gran éxito, y menos aún que Karloff se robara los reflectores.

Escondido tras las gruesas capas de maquillaje, era considerado un actor secundario, tanto que en la primera versión de la cinta su nombre ni siquiera aparecía en los créditos principales –– en su lugar mostraban un signo de interrogación, para fortalecer la idea de que el monstruo cobraba vida de la nada––. El actor tampoco fue invitado a la premier de la película.

“¡Está vivo!”, grita el actor Colin Clive en su papel de doctor Victor Frankenstein en una de las secuencias icónicas de la película. Pero no fue ésa la escena que inmortalizó a Karloff, sino aquella en la que se encuentra a una pequeña niña al borde del lago. Ahí el actor fue capaz de retratar, con un talento único, la soledad, inocencia y fuerza destructiva de un monstruo que no puede evitar su naturaleza.

Al excelente maquillista Jack Pierce le tomaba cuatro horas todos los días caracterizar a Karloff. La máscara que el actor portaba tenía un toque verdoso, del cual se rescatan pocas imágenes, aunque en el blanco y negro del celuloide transmitía una textura que semejaba a la perfección la carne muerta de la que venía la criatura. Karloff no era vanidoso e incluso estuvo de acuerdo en que se agregara una masa sobre sus ojos, porque si éstos parecían muy humanos, se perdería el efecto aterrador.


FRANKENSTEIN CONTRA DRÁCULA

Con Frankenstein, Karloff completó la monstruosa trinidad que le dio años de gloria a la productora Universal y creó una mitología que hasta la fecha sigue viva para el cine de terror. La presencia de Bela Lugosi (Drácula, White Zombie), Lon Chaney Jr. (El hombre lobo) y Boris Karloff abarrotaban las salas de cine en todo el mundo.

Al éxito de Frankenstein siguieron dos secuelas:


  • La novia de Frankenstein (1935, catalogada por muchos como la mejor de la serie).
  • El hijo de Frankenstein (1939).


Pese al éxito del personaje, Karloff decidió no encasillarse y buscó nuevas historias; interpretó con gran éxito a la momia egipcia Imhotep en La momia (1932), donde encarnaba a un antiguo faraón ––con lo que mostraba al mundo su verdadero rostro–– y al cadáver momificado que regresaba del mundo de los muertos.

Pero la prensa no sólo hablaba de sus filmes: la rivalidad entre Karloff y Lugosi acaparaba los titulares de los periódicos y la productora Universal decidió que era tiempo de explotar juntas a sus dos estrellas en una película. El cuervo (1935) fue el título de la cinta en la que Lugosi encarnaba a un científico obsesionado con el escritor Edgar Alla Poe y quien convertía en un monstruo al criminal interpretado por Karloff. En realidad, aunque no eran amigos cercanos, los dos actores sostenían una buena relación; la enemistad era un invento de la prensa amarillista.


EL REGRESO A CASA

En 1933 Boris Karloff, convertido en toda una estrella, viajó a Europa para promover el estreno de su nueva cinta, The Ghoul (conocida en español como El resucitado). El actor no había pisado su país desde que partió en 1909. Preocupado por la reacción de sus hermanos ante su éxito como actor, decidió invitarlos al estreno de la película. Para sorpresa suya, sus familiares aceptaron gustosos, y no sólo lo acompañaron a la función, sino que orgullosos posaron con él para la cámara de los fotógrafos en la alfombra roja y no se cansaron de presumir ante la prensa a su hermano pequeño: la estrella de Hollywood.

Karloff encontró la manera de seguir vigente al paso de los años y de cautivar a nuevas generaciones, como hizo en la cinta de dibujos animados donde prestó su voz al popular personaje Grinch en la cinta Cómo el Grinch se robó la Navidad (1966), y en 1968, en Targets, de Peter Bogdanovich, interpretó a un actor de cintas de terror retirado quien se encontraba con un veterano de guerra transformado en asesino de masas; los horrores de la vida diaria habían superado a los monstruos de las viejas cintas, y el director mostró este contraste.

DESPEDIDA

Boris Karloff viviría su última década en su natal Inglaterra, donde disfrutaría de dos de sus grandes pasiones: la jardinería y su deporte favorito el cricket.

A lo largo de su carrera, en numerosas entrevistas le preguntaron si lamentaba haberse quedado encasillado al interpretar al ‘monstruo de Frankenstein’, a lo que Karloff respondía:

“SIEMPRE ESTARÉ AGRADECIDO, ESE PAPEL ME DIO UNA CARRERA”.

FUENTE: https://www.muyinteresante.com.mx

lunes, 21 de octubre de 2019

MARY SHELLEY: LA DAMA DEL HORROR


Desde que tenía seis años, a Mary Shelley le gustaba esconderse debajo del sofá donde solían descansar las visitas de su familia. Escuchaba las conversaciones acaloradas que su padre, William Godwin (1756-1836), entablaba con su círculo cercano de amistades, en el cual figuraban, entre otras, personalidades como el renombrado poeta William Wordsworth (1770-1850) o el químico Humphry Davy (1778-1829), descubridor de los elementos potasio, calcio y sodio. Por Oscar Miyamoto Gómez

Fue precisamente a los seis años de edad cuando la niña escuchó una charla en particular que definiría el resto de su vida, de parte del cirujano y anatomista Sir Anthony Carlisle (1768-1840), quien en 1800 descubrió la electrólisis.

Aquella vez el científico habló sobre los experimentos del físico italiano Giovani Aldini (1762-1834), en los que reanimó tejidos y extremidades de cadáveres mediante electrificación (ver “El lado oscuro”, edición de junio 2012). Desde entonces Mary desarrolló un notable interés por estudiar filosofía natural. Este entorno sentó las bases para que la niña curiosa se volviera una lectora ávida que años más tarde pasaría a la historia como un referente obligado en la corriente gótica.


CUNA LIBERAL

Durante el siglo XIX, en Inglaterra se consideraba impropio que una mujer recibiera educación formal e ignorara el quehacer doméstico; sin embargo,Mary Shelley aprendió a leer con libros provenientes de la biblioteca de sus padres, donde había material poco accesible para las damas de la época. Particularmente, la niña se vio influenciada por los textos de su progenitor: el ensayo político Enquiry Concerning Political Justice (1793), y Caleb Williams (1794), la primera novela policiaca en inglés.

Su madre, Mary Wollstonecraft (1759-1797), falleció cuando dio a luz a la escritora, sin embargo su obra A Vindication of the Rights of Woman (1792), un manifiesto al que se recurrió en la fundación filosófica del movimiento feminista, llegó a manos de la infante de 11 años. Debido a este impulso intelectual, Mary escribió un cuento en rima titulado Mounseer Nongtongpaw; or, the Discoveries of John Bull in a Trip to Paris, publicado en 1805 bajo el sello editorial de su familia, M. Godwin and Co., que financiaría varias series de libros juveniles.

En 1812, al cumplir 15 años, Mary fue enviada a vivir con las hijas del inglés William Baxter, amigo cercano de su padre.
En Dundee, Escocia, el estilo de vida victoriano y los paisajes la inspiraron notablemente para la creación literaria de su novela Mathilda, que comenzaría a componer siete años más tarde. Durante su estancia conoció a quien sería su pareja por el resto de su vida, el poeta romántico Percy Bysshe Shelley (1792-1822).

Dos años más tarde, al regresar a Londres, la adolescente decidió fugarse a París y vivir con el literato, considerado un pensador radical y liberalista. Este último la ayudó en sus investigaciones históricas para la composición de novelas románticas como Valperga (1823), para la cual se documentó con medio centenar de libros sobre costumbres medievales en Italia. Debido a que mantenía un registro detallado de sus viajes y estudios en proceso, Mary Shelley se volvió una cronista prolífica.


CHISPA DEL TERROR

En 1816, luego de nacer su hijo William, la pareja Godwin-Wollstonecraft viajó a Ginebra, Suiza, para conocer al poeta inglés George Gordon Byron (1788-1824), una de las figuras románticas más destacadas de la época. Durante su visita en junio, el grupo de intelectuales se reunió para leer Fantasmagoriana, o colección de historias de apariciones, espectros, fantasmas, etc. (1812), una colección de cuentos populares.

Luego de lo anterior, la tertulia literaria versó sobre los hallazgos del doctor Erasmus Darwin (1731-1802) en materia de reanimación del microorganismo Vorticella, un protozoo. Godwin le explicó a Byron cómo el abuelo del naturalista inglés Charles Darwin observó que, al ser extraídos de su medio acuático, esas criaturas podían permanecer estáticas, como si estuvieran muertas, por meses, y de su capacidad para reanimarse de vuelta en el agua.

En este contexto, Byron retó a la pareja a escribir un cuento sobre fantasmas. Esa noche la joven de 19 años tuvo una pesadilla que ella misma narró de la siguiente forma:

“Vi a aquel estudiante de artes impías arrodillarse a un costado de la cosa que había ensamblado. Luego, vi el espíritu espantoso de un hombre recostado que, por medio de un mecanismo potente, mostró señales de vida, y despertó con movimientos extraños y moribundos. Le dio la chispa de la vida.” 
A las pocas semanas, Mary estructuró una versión elemental de lo que se convertiría en su obra más famosa, Frankenstein o el Prometeo moderno (1818). La popularidad de la novela, editada en tres tomos, fue tal que en el mismo año de su publicación se le realizaron seis adaptaciones teatrales diferentes, como Richard Brinsley Peake’s Presumption; or the Fate of Frankenstein, a la cual Shelley asistió.

El significado detrás de Frankenstein ha sido motivo de un sinnúmero de interpretaciones por parte de investigadores en literatura inglesa, quienes han señalado al texto como un mito cultural que supera la importancia de una leyenda o una novela popular, debido a que es la primera historia donde el hombre mortal es quien engendra un nuevo orden de criaturas, y no un dios. Por ejemplo, la especialista en literatura romántica Anne Kostelanetz Mellor, de la Universidad de California en Los Ángeles, EUA, indica que Wollstonecraft realizó un retrato literario del científico moderno y una metáfora de la explotación de la naturaleza para los fines privados de una sociedad tecnológica.



CORRESPONSAL Y DIPLOMÁTICA

Algunos críticos literarios señalan que el verdadero mérito artístico de Shelley yace en la recreación vívida de la realidad, típica del Romanticismo. Lo cual se manifestó en sus crónicas de viajes por Europa, y en las epístolas que intercambiaba con sus colegas y amigos.

Pocos biógrafos han destacado la importancia de esas bitácoras turísticas, pues para los lectores londinenses era prácticamente imposible viajar a las demás capitales del continente, sin mencionar que las guerras napoleónicas hacían peligroso transitar las fronteras francesas, hasta que la paz llegó en 1814. En este sentido, Shelley fue vista como una corresponsal periodística y literaria de su país, al grado de fungir como embajadora simbólica entre Italia e Inglaterra en la década de 1820.

Esto se vio reflejado en textos como el artículo “Recollections of Italy” (London Magazine, 1824) y el libro Lives of the Most Eminent Literary and Scientific Men of Italy, Spain, and Portugal (1835).
En 1821 la familia Shelley se estableció en Pisa, Italia, donde Byron se les unió para seguir compartiendo sus ideas y trabajos de letras. Al siguiente año, el esposo de Mary se ahogó durante un viaje al Golfo de La Spezia, en ese mismo país. Para entonces, de sus cuatro hijos sólo Percy Florence seguía vivo, los demás perecieron durante la infancia a causa de distintas enfermedades.

En 1823 Mary Shelley volvió a su tierra natal para editar el trabajo pendiente del poeta difunto: Posthumous Poems of Percy Bysshe Shelley (1824). También escribió cinco novelas románticas que fueron ampliamente criticadas por los círculos literarios. Se trató de trabajos semiautobiográficos que realizó con el mero propósito de sustentarse económicamente, entre ellos Lodore (1835) y Falkner (1937).a

Por sus últimas obras, como The Last Man (1826), recibió atención de algunos grupos feministas, pues en ellas cuestionaba al orden patriarcal de la sociedad. Este texto es un relato apocalíptico y de ciencia ficción ubicado en pleno siglo XXI, donde la civilización humana es arrasada por una plaga misteriosa, guerras y depresión emocional. Sus últimos seis años de vida los pasó sin escribir o publicar. Mary Shelley Falleció en Londres el primero de febrero de 1851, posiblemente por un tumor cerebral.

FUENTE: https://www.muyinteresante.com.mx

viernes, 18 de octubre de 2019

LEYENDA DE EL MONSTRUO DEL ARMARIO


El monstruo en el armario es un clásico para los niños pequeños. Todos en algún momento piensan que hay alguien escondido en este lugar y que los va a asustar. Con los años los niños crecen y dejan el miedo por el armario, pero esto no quiere decir que ya no haya monstruos.

En una noche oscura y lluviosa, un niño se encontraba escondido entre las sabanas gritando por sus padres. Estos fueron corriendo a ver qué tenía su pequeño, para terminar descubriendo que el niño tenía miedo de lo que había en su armario.

Los padres se miraron y rieron, encendieron la luz, abrieron el armario y le mostraron a su pequeño que no había nada. Luego apagaron la luz, le dieron un beso en la frente al pequeño y le dijeron que estuviera tranquilo.

Los padres se fueron a la cama, pero luego volvieron a escuchar los gritos del pequeño. Fueron al cuarto y se dieron cuenta de que estaba pasando lo mismo, el niño tenía miedo de lo que había en el armario.

El padre decidió darle una lección al niño de que no había nada en el cuarto y le dijo que él se fuera a dormir con mamá y él se quedaría en el cuarto, demostrado que no había nada.

El niño aceptó, no sin antes advertirle a su papá sobre el monstruo que salía cuando todos se iban. El padre no escuchó mucho y se dispuso a dormir, lo cual funcionó hasta pasada una hora, cuando escuchó un ruido proveniente del armario.

El hombre ignoró el ruido, pero éste se hizo más grande. De un momento a otro la puerta se fue abriendo y se asomó lo que parecía una cara siniestra y sonriente de un ser aterrador. El hombre gritó y salió corriendo del cuarto y la casa, no sin antes tomar a su esposa y a su pequeño para no volver.

Mientras se iban, se podía ver una sombra saludar desde la ventana del cuarto del niño.

FUENTE: http://leyendasdeterrorcortas.net

jueves, 17 de octubre de 2019

La historia de una aterradora casa maldita que inspiró una película.


En todo pueblo o ciudad, hay una casa que muchos miran con temor, debido a los mitos y leyendas que se han tejido sobre ella. La historia que referenciamos a continuación en nuestra sección de Misterio, tiene como escenario una mansión ubicada en el 112 de Ocean Avenue, en Amityville (Nueva York), la cual figura entre el listado de las casas más malditas del mundo, armada por expertos en fenómenos paranormales.

La maldición de esta residencia cobró fuerza hace 41 años, exactamente la madrugada del 15 de noviembre de 1974, cuando Ronald, el hijo mayor de la familia DeFeo, asesinó a sangre fría a sus padres y hermanos, con un rifle, dejando un total de seis personas muertas.


Los investigadores no tenían ningún indicio que les permitiera sospechar de alguien en concreto, hasta que uno de los detectives que recorría las habitaciones de la lujosa mansión en bús
queda de una pista, encontró en la pieza del único sobreviviente dos cajas de balas para rifle.

Al centrar de inmediato la mirada sobre el joven, comenzaron a obtener resultados asombrosos; entre ellos un robo que el joven habría cometido contra su abuelo y sus extraños cambios de humor. Después de largos interrogatorios, la policía consiguió la confesión, y el joven que fue condenado a 25 años de cárcel, manifestó que “estaba poseído por el demonio”.


UNA CASA ENDEMONIADA

Pero la verdadera historia de Amityville comienza días después, el 28 de diciembre de 1974. Ese día, otra familia, compuesta por el matrimonio de George y Kathy Lutz, se mudó al lugar donde había ocurrido la masacre. La casa, espaciosa y de muy bonita arquitectura, estaba a la venta a un precio excepcionalmente barato, y los Lutz decidieron obviar los violentos hechos ocurridos con antelación y compraron el inmueble.

Desde el primer momento en que ocuparon  la casa, la pareja y sus hijas sintieron una presencia sobrenatural, que se iba haciendo más fuerte cada día. Al principio, se escuchaban ruidos extraños a lo largo del día; luego, comenzaron a aparecer manchas en las paredes y malos olores sin motivo aparente, y las puertas y ventanas se abrían solas.

Kathy Lutz agregaría que en reiteradas ocasiones que se sintió observada en ciertas partes de la casa, principalmente en las habitaciones, y que vio unos ojos rojos que la miraban desde la oscuridad a través de la ventana. De repente, comenzó a tener pesadillas repetitivas con los crímenes sucedidos en la casa.


El espíritu maligno que allí habitaba se fue apoderando de la nueva familia, manipulándola y obligándolos a cometer actos de naturaleza violenta. Desesperados, acudieron a un sacerdote que oró cada rincón de la mansión, lo cual marcó el punto en que los sucesos paranormales se incrementaron, George empezó a sentir presencias extrañas también. Las alucinaciones se hacían más comunes y la desconfianza en la familia se acrecentaba, George afirmaba que su mujer se estaba transformando en una bruja pues, según él, se le estaban cayendo los dientes y el pelo. Finalmente los Lutz debieron abandonar para siempre la casa, que desde entonces se encuentra deshabitada.

Tras ventilarse la aterradora historia, los productores de la Metro Goldwyn Mayer en 1979 producen una saga basada en esta historia. El último remake se estrenó en 2005.

FUENTE: http://m.aldia.co

miércoles, 16 de octubre de 2019

Los fantasmas del Puente Pumarejo que aterrorizan en sus alrededores


Actividades paranormales se pasean por las aguas del río Magdalena.

La construcción del puente Laureano Gómez se dio en 1974, con un proceso rudimentario y básico lo cual provocó que muchos obreros murieran durante su elaboración. Se cuenta que algunos de ellos cayeron dentro de las vigas junto con las mezclas de concreto, quedando así inmediatamente sepultados.

Según datos oficiales, fueron más de 30 los trabajadores fallecidos durante la realización de esta obra conocida popularmente como PUENTE PUMAREJO. Estos cuerpos quedaron para siempre fundidos con la colosal estructura que comunica los departamentos del Atlántico y Magdalena. Son muchas las leyendas que se han tejido desde entonces, cuyos habitantes aseguran que durante 42 años han presenciado varios sucesos paranormales.


Los pobladores de la oculta isla relatan que por las noches se escuchan fuertes alaridos fantasmales. Son gritos provenientes de las vigas que conectan al puente con la isla. “A eso de las 2:30 a.m. se escuchan estos quejidos, pensamos que son las almas de los obreros muertos en el puente”, dice Manuel Hincapié, habitante de Pensilvania.

Pero no solo la muerte de los obreros son los hechos trágicos que rondan el puente, son muchas las personas que han ido a parar a las aguas del río Magdalena, tras lanzarse desde esta obra para acabar con sus vidas.

También relata que un grupo de policías que patrullaba el puente en horas de la noche bajaron a la isla corriendo porque vieron a una mujer sin pies que lloraba con fuerza, “estaban muertos del susto”, afirma De la Cruz.

Son muchos los habitantes de esta isla que afirman que los espíritus que están en el fondo del río no descansan en paz, manifestándose en diversos fenómenos paranormales. “En una de las vigas se ve una niña llorando, se dice que es el espíritu de la menor que fue arrojada por su mamá desde el puente. Acá ese llanto cuando se escucha nos aterra a todos”, cuenta Viviana Díaz, otra de las habitantes.


EL BUS FANTASMA Y EL MOHÁN

Dentro de los fenómenos paranormales de esta isla se cuenta que en ciertas épocas se escucha de noche el estruendo de un busque cae del puente, con gritos espeluznantes; pero cuando los habitantes salen de sus chozas para percatarse de lo ocurrido, no encuentran nada.

Este fenómeno fue denominado como ‘El bus fantasma’. Se trata de un vehículo que regresaba de un paseo, el cual cayó con sus pasajeros al lecho del río. También se habla de la llamada  “peña de los mohanes”, donde muchas personas se ahogan sin razón aparente.

FUENTE: http://m.aldia.co

martes, 15 de octubre de 2019

Historias boricuas de monstruos y fantasmas.


Son relatos fascinantes que logran capturar la atención del público y que nos llevan a preguntarnos si realmente existen estos seres "del más allá".

En Puerto Rico existen muchos mitos o leyendas protagonizadas por las apariciones de extrañas criaturas, monstruos y fantasmas que muchos aseguran haber visto en diversas partes de la Isla, especialmente en montes o tramos solitarios.

Son relatos fascinantes que logran capturar la atención del público y que nos llevan a preguntarnos si realmente existen estos seres "del más allá".

A continuación, algunas de estas fascinantes historias de terror:


1. DESMEMBRADOS- En Lajas son muchas las personas que aseguran haber visto seres desmembrados caminar por la carretera PR-116. Curiosamente, las apariciones de las que hablan los "testigos"  ocurren en una zona donde se han suscitado muchísimos accidentes automovilísticos. Algunos de los que han visto a "los muertos" dicen que primero escuchan perros ladrando y luego se aparecen en la calle torsos y cuerpos de la cintura para abajo y hasta piernas solas deambulando por el sector.

2. EL JACHO- Cuenta la leyenda que un hombre pescador en las montañas del centro de Puerto Rico acostumbraba todos los días a ir a pescar al río. Llevaba consigo los materiales de pesca, un jacho para alumbrarse en el camino de regreso y una cruz de madera. Un día permaneció hasta altas horas de la noche intentando capturar algo pero no pescó nada. Entonces, comenzó a llover y el pescador decidió regresar a su casa. A mitad de camino la lluvia apagó su jacho y él no podía ver cómo llegar a su casa. Entonces, cogió y encendió la cruz de madera que tenía para alumbrarse de camino a su hogar. Al par de días enfermó y murió. Dice la gente que en los montes se puede ver la luz del jacho vagando entre los árboles, porque según cuentan, anda en busca de la ceniza de la cruz.   


3. LA LLORONA- Durante años han sido muchos los chóferes de camiones y autobuses que dicen haber visto en Coamo a una mujer en una esquina del puente Las Calabazas pidiendo pon. A todo aquel que la ignorara, se le metía dentro del auto. De hecho, dicen que la aparición de "La Llorona" a los hombres que le negaban transportación provocaron muchos accidentes.

4. EL FANTASMA DE LA GRADUACIÓN - Cuentan que para el 1975 un periódico publicó sobre el caso de una muchacha en Yauco que había sido recogida cerca del cementerio por unos jóvenes que le ofrecieron transportación. La señorita dijo que se dirigía a su fiesta de graduación. La joven y el muchacho que le dio pon bailaron toda la noche en la actividad. Luego él ofreció llevarla de vuelta a su hogar. Al despedirse, la joven estaba fría por lo que el caballero decidió prestarle su chaqueta con la intención de recogerla al otro día. Cuando el joven fue al día siguiente a la casa de la muchacha, lo recibió una señora que le dijo que la persona que describía era su hija fallecida. Le enseñó varias fotografías y el muchacho confirmó que se trataba de la misma joven con la que había compartido la noche anterior. Cuando fue al cementerio para visitar la tumba de la joven, encontró su chaqueta sobre la lápida.


5. LOS ESPÍRITUS DEL TÚNEL- A principios del siglo XX, hubo un accidente de tren en el túnel Guajataca, en Quebradillas, en el que murieron decenas de personas. Al día hoy, hay gente que asegura que aparecen los espíritus de las víctimas y que escuchan voces dentro del túnel. De otra parte, aledaño también al túnel Guajataca, existe la leyenda de muchas personas que dicen haber visto en la PR2 -entre Quebradillas e Isabela, una mujer vestida de blanco que flota en el aire por las noches. Dicen que la imagen de la mujer siempre aparecía cerca de donde hay una escultura de la cara de un indígena. Supuestamente, la fémina se ha montado en varios automóviles.

6. LA DAMA DEL CEMENTERIO- En el sector La Trompeta, por donde pasa parte del Lago Carraízo y otros estanques de agua, se habla de una mujer que pide pon para que la transporten hasta el cementerio Buxeda…luego, desaparece.


7. EL CHUPACABRAS- Es una legendaria criatura a la que se le adjudican cientos de muertes de animales en la Isla y que, durante los últimos 17 años, ha provocado que el alcalde de Canóvanas, José "Chemo" Soto,  haya realizado innumerables y frustradas expediciones monte adentro. Chemo insiste en que las personas que sí han visto a la criatura lo describen como una especie de dos patas que tiene aspecto de hombre de la cintura para abajo y arriba es de piel escamosa, con una cresta llena de púas. La lengua del "monstruo" es bien larga y es a través de ella que se chupa la sangre de los animales. Según el Alcalde, el chupacabras mata a los animales machos por el cuello y a las hembras "las coge por la parte trasera del ano, y les hace un boquete bien bestial".

8. LA GÁRGOLA- Es un "ser sobrenatural" con alas que frecuenta la antigua central azucarera de Guánica y que, supuestamente, ha atacado a varias personas y animales. Por las descripciones que se ha escuchado la criatura emana olor a azufre y siempre sale de noche.

FUENTE: https://www.primerahora.com

lunes, 14 de octubre de 2019

La muñeca de Hinckley.


Ben Canham es un inglés que dedica su vida a coleccionar objetos supuestamente embrujados, y dice poder comunicarse con los espíritus que los ocupan. Recientemente saltó al ojo público luego de adquirir una caja llena de objetos antiguos en una venta de garage.
Dentro de la caja, Ben encontró una muñeca antigua y un sobre con la ominosa leyenda "Léeme" escrito en él.

El mensaje en la nota rezaba lo siguiente:

"Hola y gracias por comprar a Richard y Sarah. Estos objetos fueron encontrados en un auto abandonado en 1990. La mujer que los llevó a su casa, comenzó a darse cuenta con el paso de los días que la muñeca cambiaba de lugar y que la caja se abría por sí sola.
Eventualmente, la actividad aumentó al grado de que escuchaba risitas infantiles viniendo del cuarto donde guardaba los objetos, y por ello llamó a mi tía para pedir ayuda. Mi tía se llevó los objetos e hizo una sesión espiritista. 
En el ritual, descubrió que los objetos eran habitados por dos espíritus, Richard y Sarah. Eran amantes en vida y se quedaron atados a los objetos que significaban algo para ellos. Sarah está unida a la muñeca, y Richard a la caja. No sé cómo murieron. Estos objetos fueron regresados al comprador, que se quejaba de despertar en las madrugadas por el sonido de alguien que caminaba en las escaleras de su hogar y una voz que le susurraba al oído.
Por leyes del Reino Unido, debo decir que escribí esta nota por motivos de entretenimiento y que no hay una garantía de que el comprador experimente actividad para normal. Por favor, usa el incienso de salvia blanca incluido dentro de la caja si es necesario. 
Gracias, y que Dios te bendiga."

Ben, que es empleado del Centro de Investigación Paranormal de Antigüedades Embrujadas en Hinckley; entregó el muñeco al museo del Centro de Investigación, donde los fenómenos se incrementaron exponencialmente.

Lo que inició encontrando la caja abierta cuando nadie la había tocado, aumentó a luces que se encendían y apagaban por sí mismas, golpes y pisadas incorpóreas, la muñeca moviendo su posición de vez en cuando e incluso risas de una niña en habitaciones vacías.
Hasta el día de hoy, la muñeca permanece en el museo junto con la nota y la caja; y el autor de la nota original no ha sido encontrado.

FUENTE: https://mitosmonstruosyleyendas.blogspot.com

viernes, 11 de octubre de 2019

UN EXTRAÑO LIBRO SOBRE MONSTRUOS DEL SIGLO XVI.


Hace poco, buscando imágenes, di con una ilustración bastante antigua y oscura que parecía sacada de un freak show.

   ¿Su artífice? Ulisse Aldrovandi (Bolonia, 1522-1605), un científico italiano que entre libro y libro de botánica y fauna, decidió escribir uno sobre monstruos: el Monstrorum Historia.

   Este extraño libro, publicado cuarenta años tras su muerte, está ilustrado con decenas de especímenes que parecen sacados de una pesadilla. Algunos de ellos respondían a «monstruos» reales, es decir, a seres humanos con deformidades graves que nadie entendía; otros son representaciones de seres mitológicos, como sátiros, monstruos marinos o centauros, incluso hay fusiones de animales con resultados horrendos.


Es curioso cómo describe de manera igual de realista los dientes de un gigante o el interior de un útero y las distintas posiciones del feto con diversas maneras de abortar. Curioso y surrealista.

   Es un libro lleno de cuestiones morales y filosóficas, que mezcla todo el saber y el imaginario que Ulisse tenía tras tantos años de estudio y peregrinación. Habla de virtudes, milagros, historia, metamorfosis, animales desconocidos, religión y medicina.


   Quizá ya conocías otro de los grandes bestiarios de seres extraños, los 5 volúmenes del Liber monstrorum (s. VII-VIII), una guía de «monstruos de varios tipos» donde se enseñan distintos animales de todo el planeta (incluso antes –a lo Expediente X- de ser descubiertos por europeos).


Puedes ver el libro en este link: http://lapiedradesisifo.com/2014/11/01/un-extra%C3%B1o-libro-sobre-monstruos-del-siglo-xvi/

FUENTE: http://lapiedradesisifo.com

jueves, 10 de octubre de 2019

El parque de los monstruos: el sueño de horror de un príncipe.


Apariciones fantasmales y extraños animales rodean este lugar.

Los turistas que viajan al centro de Italia suelen tener como destinos Roma y Florencia, pero la mayoría desconocen que en medio de estas míticas ciudades, en la provincia de Viterbo, se encuentra uno de los conjuntos monumentales más extraños del mundo. Animales mitológicos, divinidades y monstruos de piedra se mimetizan con la naturaleza.

Levantado por orden de Pier Francesco Orsini, el Bosque Sagrado como también se le conoce, permaneció abandonado durante siglos. Varios científicos e historiadores han intentado explicar los símbolos, pero son tantos los misterios que es imposible ofrecer una interpretación completa.


Este enigmático lugar surgió del imaginario de los arquitectos Pirro Ligorio y Jacopo Vignola a fines del siglo XVI, a quienes el príncipe Pier Francesco Orsini mandó a llamar para crear estas especies monstruosas.

Bestias de piedra de grandes dimensiones comenzaron a habitar el paisaje: elefantes, arpías y dragones convivirían con ogros y figuras humanas. Así se levantó este complejo de fantasía en honor de la esposa del príncipe, Giulia Farnese, quien falleciera, y tal suceso motivó la construcción del jardín.

De Pier Francesco Orsini se sabe que fue un hombre solitario, condenado al aislamiento por su aspecto físico: era jorobado, este defecto lo llevó a rodearse toda su vida de la belleza del mundo, pero tras la muerte de su esposa y, posteriormente de su hijo, decidió recluirse en el palacio de Bomarzo. Dicen, terminó siendo constructor y prisionero de su propia obra en su intento por domesticar la naturaleza.


La entrada al parque está custodiada por dos esfinges que sostienen el mensaje: “Chi non prova stupore di fronte alle statue del parco di Bomarzo non potrà am mirare nemmeno le Sette Meraviglie del Mondo”, que traduce: “Quién no muestra estupor ante las estatuas de Bomarzo no podrá, tampoco, admirar las siete maravillas del mundo”, texto que deja frío a los visitantes.

Entre las 32 esculturas que hacen parte de este lugar se encuentran bustos que representan a los dioses Saturno, Fauno, Hércules, Cancerbero, la Fuente de Pegaso, Neptuno, Plutón, entre otros que le dan un aspecto tenebroso.


SONRISAS Y FANTASMAS

Este parque no está abierto al público en horas nocturnas, debido a que muchos turistas que han ingresado allí con la caída del sol han asegurado que han escuchado sonrisas aterradoras que salen de las bocas de las estatuas y también han observado varios espectros, entre ellos los de un hombre jorobado y el de una mujer de larga cabellera.


“El orco, una de las estructuras más imponentes de este parque es en la que han ocurrido mayores sucesos paranormales, algunos jóvenes han afirmado que en su interior aparecen animales jamás antes vistos, especialmente aves que atacan hasta provocar la salida de la estatua”, dijo al diario El País de España, Francesco Torzo, uno de los guías.

Otro aspecto que llama la atención es que algunas de las plantas que crecen alrededor de las estatuas, son removidas en horas de la noche y al amanecer aparecen en el suelo. Por todo lo anterior, este es uno de los lugares que más misterio genera y mayores turistas atrae en Italia.

FUENTE: http://m.aldia.co

miércoles, 9 de octubre de 2019

PERSONAJES REALES QUE INSPIRARON MONSTRUOS MÍTICOS


Detrás de toda leyenda suele existir una base más o menos real. Y el caso de las vampiros o los hombres lobo, por ejemplo, no es una excepción. En esta galería repasamos algunos de los personajes reales que sirvieron de inspiración para crear a los grandes monstruos de la ficción. Criaturas que saltaron de la mitología popular la literatura y el cine. Monstruos reales que, a veces, son más terroríficos que los de la ficción.


GILLES DE RAIS

Barba Azul es un cuento popular recogido por Charles Perrault, en el que una mujer descubre que su marido oculta en una mazmorra los cadáveres de sus anteriores esposas.

El personaje de ficción se inspira en la figura de Gilles de Rais, un noble francés del siglo XV que luchó en la Guerra de los Cien Años a las órdenes de la legendaria Juana de Arco.

La diferencia con el relato original es que de Rais mataba niños en vez de mujeres.

En 1440, el obispo de Nantes comenzó a investigar la desaparición de numerosos niños, en su mayoría mendigos o hijos de campesinos, en la provincia de Bretaña. Las pesquisas condujeron hasta el castillo de Gilles de Rais, donde se descubrieron pruebas de que había matado a más de doscientos críos, de los que también abusó.

Las leyendas decían que de Rais rendía culto al diablo pero, de los documentos de su proceso judicial, los historiadores han deducido que su personalidad en realidad era la de un psicópata y que tal vez también padeció esquizofrenia, Murió ahorcado.


BURKE Y HARE

Al principio del siglo XIX, William Burke y William Hare se hicieron tristemente famosos en la ciudad de Edimburgo. Ambos se ganaban la vida como "resucitadores", nombre que recibían los saqueadores que robaban cadáveres de los cementerios para vendérselos a los médicos y a los estudiantes de anatomía.

Dado que los cementerios cada vez estaban más vigilados, Burke y Hare llegaron a la conclusión de que era menos arriesgado salir a los caminos y asesinar a viajeros solitarios, que robar cadáveres. Llegaron a matar a diecinueve personas y ambos fueron ejecutados en la horca.

Su historia inspiró la novela El ladrón de cadáveres, de Robert Louis Stevenson y películas cómo El doctor y los diablos, de Freddie Francis.


LA FAMILIA DE SAWNEY BEANE

A principios del siglo XVI, un grupo de viajeros que atravesaba la desolada región de Galloway, en Escocia, descubrió a un hombre que, espada en mano se defendía de un grupo de salvajes. Su esposa yacía muertea en el suelo, y varios de los atacantes arrancaban pedazos de su carne a mordiscos y bebían la sangre de sus heridas.

Al ver a los recién llegados, los salvajes huyeron a las montañas. La historia llegó a oídos del rey Jacobo VII de Escocia, quien envió cuatrocientos soldados a registrar aquella región. Y lo que encontraron fue aterrador.

En el interior de una cueva habitaba un clan de unas veinticinco personas de ambos sexos, cuyo patriarca fue identificado como Sawney Beane. Vivían en estado salvaje y se dedicaban a atacar a los viajeros a los que robaban y asesinaban para luego comerse su carne.

Nunca ha estado del todo claro si esta historia fue verídica o si se trata solo de una leyenda, pero ha servido de inspiración a películas cómo la mítica Las colinas tienen ojos, de Wess Craven.


ED GEIN

Probablemente se trate del peor asesino en serie de la historia de Estados Unidos. Este granjero de Wisconsin, arrestado en 1957, descuartizaba a sus víctimas y en ocasiones también practicó el canibalismo. Llegó a fabricarse ropa con la piel de algunos cadáveres y ceniceros con sus cráneos.

No está del todo claro a cuanta spersonas asesinó, pero se especula con que pudieron ser nueve. Su historia inspiró la película La matanza de Texas y a uno de los personajes, el asesino apodado Buffalo Bill, de El silencio de los corderos.


ROMASANTA

Toda europa está repleta de historias de supuestos licántropos. la más famosa en España es la Manuel Blanco Romasanta, un buhonero que durante el siglo XIX aterrorizó a toda Galicia con sus espantosos crímenes. Llegó a asesinar a trece mujeres y niños, a los que extraía la grasa corporal para luego venderla como ungüento curativo. Durante el juicio afirmó que cometía sus crímenes víctima del maleficio de una bruja, que le hacía convertirse en un hombre lobo.


VLAD TEPES

Conocido como Vlad el emperador, fue un príncipe rumano que se hizo famoso en el siglo XV luchando contra los turcos. La mitología popular hace referencia a su crueldad, afirmando que empelaba vivos a los enemigos prisioneros. La leyenda también dice que bebía la sangre de algunas de su víctimas en copas, un detalle que inspiró al escritor Bram Stoker, quien lo tomó como modelo para crear al personaje de Drácula.


ERZSÉBET BÁTHORY

Otro personaje que se encuentra detrás de muchas de las leyendas vampíricas centroeuropeas es el de esta condesa húngara que, a principios del siglo XVII fue emparedada viva en su castillo, acusada de asesinar a cientos de mujeres jóvenes.

Báthory, obsesionada de forma enfermiza con la idea de envejecer asesinaba a jóvenes doncellas para bañarse con su sangre, en la creencia de que éste fluído la rejuvenecería.

Se le atribuyen 630 muertes, una cifra que, de ser cierta, la convertiría en la mayor asesina en serie de todos los tiempos.

FUENTE: https://www.quo.es