jueves, 31 de diciembre de 2015

EL MOMOTXORRO


El Momotxorro es un personaje del carnaval del pueblo navarro de Alsasua, que es mitad toro y mitad hombre. El toro es un símbolo recurrente en la mitología europea y se han hallado representaciones parecidas al Momotxorro en época antigua, concretamente en la actual Grecia.

Es un personaje con una alta carga sexual, lo que es común a algunos personajes del carnaval. Hoy el carnaval es una fiesta más, pero desde hace siglos representaba el paso ala Cuaresma, una época de penitencia y abstinencia. De esta forma, el carnaval era una fiesta en la cual se celebraban los últimos días “de libertad” y se permitían ciertas licencias que en otras épocas del año serían duramente castigadas.


En España, durante la época de la Dictadura Franquista, y debido a las licencias de las que hablamos en el párrafo anterior, el carnaval fue prohibido y entró en un largo periodo de decadencia, del que se ha empezado a recuperar sólo en años recientes. De hecho, el Momotxorro desapareció en la década de los años 30 y no fue hasta la década de los 90 cuando se volvió a recuperar, no si cierta oposición de los ancianos que o recordaban las fechorías del Momotxorro o las habían oído de sus mayores.


La indumentaria y apariencia de este personaje es un tanto peculiar. En una mano lleva una horca con la que ataca a todo aquel que se cruza en su camino, y tiene permiso para entrar en las casas de sus vecinos y saquearlas. El rostro está tapado para que los vecinos no lo reconozcan, lleva una camisa manchada con sangre y va ataviado con pieles de ovejas, pantalón azul y cencerros para hacer todo el ruido posible.

Durante la fiesta, no hay sólo un Momotxorro, sino que se junta un grupo con varios de estos personajes que arrasan con todo lo que encuentren a su paso. A la comitiva se unen un macho cabrío y varias brujas, a las que el macho enseña sus atributos durante el desfile.

FUENTE: http://cazamitos.com/

miércoles, 30 de diciembre de 2015

El Espantapájaros Viviente de Tailandia.


En el año 2005, los aldeanos de una comunidad granjera de Tailandia reportaron una serie de encuentros con un ser espectral que bien puede ser descrito como un Espantapájaros viviente; el cual flotaba en el aire sobre un campo de arroz.

El encuentro.

La aldea de Huay Nam Rak se ubica a 488 millas del norte de Bangkok; justo en el centro de la provincia de Chiang Ra, donde convergen las fronteras de Myanmar, Laos y Tailandia. En la mañana del 31 de agosto del 2005, no menos de diez pobladores de esta aldea pudieron observar a una figura humanoide y extraña que flotaba sobre el risco que corría en medio de un campo de arroz.
El primer testigo fue un hombre de 51 años llamado Sawaeng Bunratchasak, quien dijo haber espiado al ser mientras viajaba en bicicleta por el campo entre las 8 y 8:30 de la mañana. Bunratchasak dijo que no le quedaba duda de que el sera un espantapájaros, pero que estaba vivo y se movía por el aire.
De acuerdo a él, se le heló la sangre cuando el espíritu o entidad lo miró directamente con ojos brillantes de color escarlata. Bunratchasak salió huyendo y le informó a otros pobladores sobre el extraño ser, al cual describió como un humanoide de patas terminadas en puntas y con una enorme cabeza en forma de calabaza.

"Es un monstruo del tamaño de un hombre, un espantapájaros con una gran cabeza y ojos rojos muy grandes."


-Descripción de un testigo.

Además de Bunratchasak, una mujer llamada Buapan Lawichai dijo haber visto al ser flotando sobre el campo a eso de las 6 de la mañana; poco después del amanecer. Sawaeng, Lawichai y otros pobladores concordaron en que la cabeza de la criatura era grande y redonda; y que asemejaba una calabaza. La criatura flotó sobre el campo por espacio de una hora, sin tomarle importancia a los humanos que lo miraban.
Los testigos, entre ellos un político local llamado Buakaew Intaweng, estuvieron de acuerdo en que el ser era un objeto animado que tenía movimientos como de robot. Unos más insistieron que era una aparición espectral y que desapareció hasta las 10:30 de la mañana; desvaneciéndose en el aire.

Como dato interesante, la noche del 29 de agosto, es decir dos días antes; el espantapájaros de la aldea de Pochailoet desapareció misteriosamente del campo de cultivos de arroz local. ¿Sería acaso que  la efigie estaba viva? ¿O habría sido poseída por una extraña fuerza invisible?

FUENTE: http://mitosmonstruosyleyendas.blogspot.mx/

martes, 29 de diciembre de 2015

Asanbonsam y Sasabonsam.


En zonas occidentales de África como Ghana, Costa de Marfil y Togo; la gente de la cultura Ashanti cuenta historias sobre dos monstruosos vampiros que habitan las junglas y bosques de la región, y que a diferencia de otros chupasangres nocturnos; salen del control de cualquier bruja o hechicero.
Asanbonsam y Sasabonsam, horripilantes cazadores nocturnos similares a murciélagos y que merodean entre las copas de los árboles para devorar viajeros y cazadores.

Asanbonsam.

Los Asanbonsam viven en los árboles y se alimentan exclusivamente de aquellos incautos que se atreven a aventurarse en sus dominios selváticos. Los vampiros esperan ocultos en las copas de los árboles, listos para abalanzarse sobre la presa y desgarrarles la garganta con dientes hechos de hierro.
La bestia tiene unos inusuales pies curvos como ganchos, con los cuales se cuelgan de las ramas de los árboles mientras esperan que la presa camine bajo éstos.


Sasabonsam.

Primos de los Asanbonsam, los Sasanbonsam tienen un aspecto similar: humanoides barbados de metro y medio de alto, con una boca repleta de colmillos de hierro. Pero toda la similitud con el hombre acaba ahí: presentan ojos rojos, cuernos, brazos largos y terminados en alas de murciélago, un torso esquelético, y piernas permanentemente dobladas que terminan en tres garras.
El cuerpo del Sasanbonsam está cubierto de manchas blancas y negras que le sirven para camuflarse en los árboles de algodón. Deja sus piernas colgando, para que cuando alguien pase por debajo del árbol; las pueda usar para jalarlo hacia la copa y alimentarse de él arrancándole la cabeza y bebiendo toda su sangre. En Ghana y Costa de Marfil los árboles de algodón crecen hasta alcanzar alturas descomunales gracias a que el temor hacia el Sasanbonsam impide que las personas se acerquen a cortarlos.
El Sasanbonsam puede enfermar a una persona con solo mirarla, y a veces sirven a los designios de un poderoso vampiro conocido como Obayifo. Existe un artículo publicado en un diario de 1939 que habla sobre un Sasanbonsam que fue cazado y asesinado por pobladores de una aldea.

FUENTE: http://mitosmonstruosyleyendas.blogspot.mx/

lunes, 28 de diciembre de 2015

¿Por qué se celebra el día de los Santos Inocentes el 28 de diciembre?


En el Nuevo Testamento, San Mateo relata cómo, cuando nació Jesús, el rey Herodes ordenó una matanza en Belén para acabar con todos los niños menores de dos años y asegurarse así de que el anunciado Mesías, futuro Rey de Israel, era asesinado. Desde entonces, la Iglesia Católica conmemora cada 28 de diciembre la fiesta de los Santos Inocentes, para recordar esas crueles muertes infantiles.

La tradición popular lo ha convertido también en un día para gastar "bromas inocentes". En los países anglosajones se celebra una fiesta similar el 1 de abril con el nombre de Fools' Day (el "día de los tontos").

La Fiesta de locos, que se celebraba principalmente en Francia el primer día del año para honrar al asno en que cabalgó Jesús el domingo de Ramos para hacer su entrada triunfal en Jerusalén, se considera también precursora del día los Inocentes.

FUENTE: http://www.muyhistoria.es/

viernes, 25 de diciembre de 2015

Los Kallikantzaros


En el folklore griego, se cree que un niño que nace entre el 25 de diciembre (Navidad) y el 6 de enero (Epifanía o Día de Reyes) se convertirá en un Kallikantzcaro, es decir, un tipo de vampiro que vive en el inframundo y sale a la superficie únicamente en ese mismo periodo para atacar y despedazar con sus uñas a las personas. Cabe destacar que el niño nacido en estas fechas sólo se convertirá en kallikantzaro, cuando llegue a la adultez.

Otras versiones dicen que los Kallikantzaron son una especie de gnomos o goblins del folklore griego, aunque la versión más aceptada es que son vampiros.


No hay un acuerdo en cuanto a la forma de un kallikantzaro, algunos creen que ciertas partes de su cuerpo son de animal, por ejemplo, tener el cuerpo lleno de pelo como un perro, dientes de jabalí o, incluso, patas de caballo; la mayoría son machos y a menudo muestran sexos prominentes. Como se mencionaba en el párrafo anterior, viven debajo de la tierra y sólo salen a la superficie entre Navidad y Día de Reyes, durante este periodo vagan por los poblados y atacan a las personas por las noches, mientras que por el día duermen en cavernas. Al finalizar este periodo, los kallikantzaros vuelven a las entrañas de la tierra a través de los túneles que existen en las cavernas donde duermen.

Es común que las primeras víctimas de estos seres sean sus propios familiares al no tomar las debidas precauciones para evitar que los niños nacidos en estas fechas se convirtieran en kallikantzaros. Además de alimentarse de las personas, los kallikantzaros pueden también robar a las mujeres, convertirlas en sus esposas y tener descendencia (kallikantzaori).


Dado que el periodo comprendido entre la Navidad y la Epifanía, es potencialmente mortal para las personas y peligrosa para los recién nacidos, la gente buscaba cualquier tipo de protección contra estos seres:

  • Para evitar que los recién nacidos se convirtieran en kallikantzaros al llegar a la adultez, el padre ataba los pies de su hijo y los pasaba por fuego hasta que las uñas se chamuscaran.
  • Otra forma de evitar esta maldición era atar a los niños a árboles de ajos.

FUENTE: http://lascosasquenuncaexistieron.com/

jueves, 24 de diciembre de 2015

Scrooge, el Grinch y por qué algunos odian la Navidad


Los regalos, Santa Claus, el arbolito, las posadas, la convivencia, el espíritu navideño… ¿por qué a algunos nos caen tan mal?

Gran parte del espíritu y las ideas que asociamos con la llegada de la Navidad se originó a mediados del siglo XIX, cuando un escritor inglés publicó una novela que, en origen, pretendía ser una denuncia casi panfletaria sobre las paupérrimas condiciones en las que vivían miles de niños en los barrios bajos londinenses, debido a la explotación que trajo consigo la Revolución Industrial; con el paso del tiempo, la carga social de la novela se diluyó y sólo permaneció una historia con moraleja acerca del amor fraternal y la generosidad navideña como salvadores del alma. Por supuesto, nos referimos a Canción de Navidad —A Christmas Carol—, que fue publicada en Londres en diciembre de 1843.


El propio Charles Dickens —que así se llamaba el autor de la célebre historia de los fantasmas de las Navidades pasada, presente y futura— había sido víctima de la explotación del trabajo infantil: su padre, John Dickens, fue encarcelado en la prisión de Marshalsea por una deuda de 40 libras y 10 chelines con un panadero, y las leyes inglesas de entonces disponían que, junto con el padre, la familia entera debía ser encarcelada también, de modo que el joven Charles —a la sazón, de sólo 12 años— fue obligado a dejar la escuela y a trabajar en una fábrica de grasa para zapatos.

Esta experiencia traumática marcó, hasta cierto punto, el trabajo literario de Dickens: por un lado, generó en él un odio profundo hacia su padre y lo orilló a convivir con los hijos salvajes e iletrados de las clases más bajas de Inglaterra —los Dickens eran una familia de clase media y Charles, un lector voraz—, pero por otro lado, le abrió los ojos a la realidad que vivían día con día los niños trabajadores de las clases obreras más pobres de Londres. Fue tras una visita a la ciudad de Manchester que Dickens —el hijo, desde luego— decidió escribir, no un ensayo político panfletario, sino una historia profundamente emocional acerca de la Navidad que llegara a un público amplio y denunciara la pobreza y explotación en que vivían miles de niños a principios de la Era Victoriana.


La novela se publicó y se convirtió en un clásico. Aunque, obviamente, la gente olvidó toda esa denuncia y se quedó sólo con la historia de un anciano avaro, misántropo, antisocial y de carácter agrio llamado Ebenezer Scrooge, que odiaba profundamente la Navidad. Su frase recurrente “¡Bah, pamplinas!” —en inglés, “Bah, humbug!”—y su apellido se han convertido en un símbolo de todas las personas que comparten los mismos rasgos de personalidad, y lo anterior se reforzó cuando el caricaturista estadounidense Carl Barks creó el personaje de Scrooge McDuck —Rico MacPato, en español—, el millonario y avaro tío del Pato Donald, que es casi o más famoso —e igual de amargado— que el Scrooge original.


Pero, a estas alturas del siglo XXI, ya casi nadie le dice a los amargados antinavideños como yo: “Eres un Scrooge”. Para bien o para mal, ese rol lo ha heredado otro personaje entrañable: el Grinch, creado por otro caricaturista estadounidense, éste autoproclamado el Dr. Seuss. Él mismo refiere que “a la mañana siguiente de la Navidad de 1956, se miró al espejo y se dio cuenta de que él mismo tenía una expresión grinchesca: se había convertido en el Grinch”, y ahí nomás dio con la idea de este personaje verde que, al tener un corazón minúsculo, no entiende por qué los Who hacen tanta alharaca con esa fecha llamada Navidad. Y fue gracias a la versión cinematográfica protagonizada por Jim Carrey —Dr Seuss’ How the Grinch Stole Christmas (2000)— que en este 2015 gente como yo, más o menos por estas fechas, sea recibida con saludos como:

"Hola, grinch. ¿Por qué odias tanto la Navidad?…”

Y ese es el asunto: ¿por qué Scrooge y el Grinch, y la gente que es como ellos —o como nosotros, no sé si deba decirlo— odian tanto la Navidad?


En el caso de Scrooge, le molestaba tener que dejar de ganar dinero por verse obligado a darle el día a sus empleados, y le enfurecía el que tener que gastar su fortuna en regalos, banquetes y donaciones para la gente pobre, y tienen que aparecer ante él tres fantasmas para que recapacite y, a la mañana siguiente, honre y celebre la mañana de Navidad. Por su lado, al Grinch le molestaba la algarabía —es decir, el bullicio; no me malinterprete— y las felices fiestas en Whoville, de modo que se disfraza de Santa Claus y les roba los regalos para que dejen de fregar, pero para su sorpresa los Who siguen celebrando. Ambos, el viejo cascarrabias y la verdosa criatura, comprenden que el verdadero espíritu de la Navidad no está en lo material sino en el amor y la convivencia familiar y comunitaria.

FUENTE: http://www.excelsior.com.mx/

DEFINICIÓN DE NAVIDAD


Navidad es un término de origen latino que significa nacimiento, y da nombre a la fiesta que se realiza con motivo de la llegada de Jesucristo a nuestro mundo. El término también se utiliza para hacer referencia al día en que se celebra: el 25 de diciembre (para las iglesias católicas, anglicanas, ortodoxa rumana y algunas protestantes) o el 7 de enero (para las iglesias ortodoxas que no adoptaron el calendario gregoriano).

Aunque la tradición indica que el nacimiento de Cristo se produjo un 25 de diciembre en Belén, los historiadores creen que la verdadera natividad de Jesús tuvo lugar entre abril y mayo.

Esta teoría se basa en cuestiones geográficas imposibles de negar: por ejemplo, se sabe que en el hemisferio norte el mes de diciembre coincide con el invierno, lo cual pone en duda que los pastores hayan estado al aire libre, que el cielo de esa noche haya sido estrellado, todos elementos de los hechos narrados en los textos bíblicos.


De todas formas, la Iglesia Católica tomó la decisión de mantener la fecha convencional de la navidad. Se cree que sus razones fueron que coincidiera con los ritos paganos por el solsticio. De hecho, existían importantes festejos que se realizaban el 25 de diciembre aún antes del nacimiento de Cristo: el Cápac Raymi de los Incas, el Natalis Solis Invicti de los romanos y otros.

Para el cristianismo, el festejo de la navidad implica varias tradiciones. Suele realizarse un banquete que comienza en la cena del 24 de diciembre y se extiende hasta después de la medianoche (es decir, hasta el día del nacimiento), se arman belenes o pesebres (maquetas de Belén que representan la natividad), se cantan villancicos y se adorna un árbol.

La navidad ha trascendido los límites de la religión y tiene como símbolo a Papá Noel (también conocido como San Nicolás y Santa Claus), un personaje inspirado en un obispo griego, que se encarga de llevar regalos a los niños de todo el mundo a las 0 horas del 25 de diciembre.



Los tintes negativos de la navidad

Como se menciona anteriormente, la celebración de la navidad ya no está necesariamente ligada a la tradición cristiana, ni a una creencia religiosa. Casi por el contrario, los festejos más pomposos son llevados a cabo por ateos, o bien por gente que no practica la religión de manera ortodoxa, y se centran en la comida y los regalos, en lo sofisticado y llamativo del árbol y en lo numeroso de las reuniones familiares.

Una familia tipo de clase media, generalmente compuesta por un padre y una madre que trabajan un mínimo de cuarenta horas semanales cada uno, y dos hijos, suele gastar lo equivalente a un sueldo mínimo entre las decoraciones, la cena de Noche Buena y los regalos. Esta supuesta necesidad, que convierte la navidad en una fecha materialista, acarrea un malestar en los días previos y un obligado ajuste de presupuesto en los siguientes.

La crisis ha ciertamente repercutido en esta costumbre; pero no para entrar en razones y optar por disfrutar de esta fecha icónica de una forma más espontánea, sino para recortar los gastos de manera que no sea necesario prescindir de ningún elemento del festejo.



Resulta curioso que una celebración que comenzó como una tradición religiosa, de alguna manera indispensable para quienes adoptan el cristianismo, preocupe más a los no creyentes y los someta a una serie de obligaciones cuidadosamente diseñadas y estructuradas de forma rígida e inamovible. Independientemente de las creencias místicas, es innegable que en torno a la navidad gira una interesante combinación de actitudes y sentimientos, tales como la entrega, la culpa y el sufrimiento.



FUENTE: http://definicion.de/

miércoles, 23 de diciembre de 2015

El Krampus

El Krampus en un demonio navideño que atemoriza a los niños que se han portado mal durante el año.

Los niños del centro y norte de Europa saben que deben llevar una buena conducta porque si no San Nicolás (Santa Claus o Papá Noel en su cultura navideña) no les entregará regalos, y en su lugar aparecerá un demonio que viene con el propósito de llevarse a los niños malcriados a un ardiente mundo subterráneo. Esta es la leyenda del Krampus, el castigador de mocosos desobedientes y con mala conducta en vísperas navideñas.


Demonio Navideño

La palabra Krampus proviene del antiguo alemán “krampen”, que significa garra. En el continente europeo es conocido con muchos nombres, como: Knecht Ruprecht, Klaubauf, Pelzebock, Schmutzli y el común Krampus.

Este demonio aparece en la tarde del 5 o 6 de diciembre, merodeando las calles durante dos semanas haciendo sonar campanas y cadenas oxidadas que usa para asustar con su presencia. Su apariencia es representada por una criatura parecida al íncubo, con un rostro diabólico acompañado de una larga lengua roja, con cuernos en la frente y mirada enfermiza. Su cuerpo está cubierto por un oscuro y tupido pelaje, sus patas son similares a las de un fauno. En muchas imágenes es ilustrado con una canasta en su espalda, donde lleva los niños malos para después llevarlos al infierno.
En otras culturas el Krampus también es representado por un viejo con barba cerrada y pelo canoso, su aspecto es el de un ermitaño, con el pelo desaliñado, pero que recuerda mas al San Nicolás que premia a los niños buenos.


Origen pagano

La existencia de esta criatura era una creencia común en aldeas de los Alpes, en especial por las tierras de Austria y Hungría. Su antigüedad puede rastrearse hasta diez mil años atrás, mucho antes del nacimiento de Jesucristo.

La influencia alemana del siglo XIX esparció el mito del Krampus en Croacia, la República Checa, Eslovaquia e incluso llegó hasta el norte de Italia. Las raíces nórdicas de Europa fomentaron la tradición del Krampus. En la edad media de Europa las fiestas navideñas se asemejaban más al día de brujas “Halloween” porque los campesinos se disfrazaban del demonio navideño para salir a pedir bebidas y comida.

La religión católica condenó y exilió esta leyenda por ser un demonio pagano, sin embargo a finales del siglo XX las fiestas de disfraces y eventos sociales revivieron la esencia del Krampus por medio de espectáculos donde las personas se divierten personificándolo y asustando a la gente en divertidas cabalgatas.


Las dos caras de la Navidad

La antítesis siniestra de San Nicolás es el Krampus, ambos hacen presencia el 6 de diciembre, San Nicolás para premiar a los niños buenos con regalos y caramelos y el Krampus para castigar a los niños que San Nicolás no visita. Este malvado personaje atormenta a los niños hasta conseguir que se arrepientan, los que no lo hacen son capturados y llevados en una cesta hasta el Infierno.

En Austria, durante el día de San Nicolás, llamado también la noche de Krampus “Krampusnacht”, muchos adultos vestidos de esta criatura comienzan un antiguo ritual conocido hasta el presente como la "Carrera del Krampus", en el que los disfrazados portan antorchas y se abren paso por las calles asustando y fustigando con ramas secas a mayores y niños.

Esta popular práctica europea sucede usualmente durante el solsticio de invierno. Lo más importante son las máscaras, las cuales añaden drama para jugar a ser la mítica criatura. Los artesanos y aficionados las elaboran con anticipación y esfuerzo, usando como material principal madera policromada que decoran con símbolos, visten pieles de cordero y cuernos. Portan objetos como cadenas, bengalas para hacer fuego y un cesto para hacer el espectáculo más real. Hay que resaltar que este disfraz pesa cerca de 40 kilos, sin embargo los Krampus locales no paran de moverse y asustar al público. El final del evento sucede cuando aparece San Nicolás, momento en que los Krampus lanzan sus máscaras al suelo simbolizando el triunfo de la luz sobre la oscuridad.

En el folclore croata el Krampus es la representación de los malos espíritus y el campeón de las tinieblas. La relación entre San Nicolás y Krampus es una analogía de la eterna lucha entre el bien y el mal.


El Krampus moderno

En la actualidad la leyenda del Krampus se ha popularizado y jóvenes de muchas regiones de Europa, en especial Austria y Hungría, salen disfrazados para hacer la carrera del Krampus. En este evento los jóvenes caminan por las calles con el atuendo del demonio, asustando a niños, jovencitas y también adultos. En algunas zonas rurales hay Krampus que salen con palos de abedul, instrumento con el que flagelan a niños, y en especial a mujeres adolescentes. Pero como en toda celebración hay altercados con casos de jóvenes vestidos de Krampus que tras haber bebido demasiado han causado disturbios y peleas.

El crecimiento de interés por este personaje se debe en gran parte a la popularidad que San Nicolás adquirió en el siglo XIX. Por ello se crearon postales e imágenes de Krampus, esta publicidad también comenzó en 1800s y su fama llegó al máximo en 1914, al principio de la Primera Guerra Mundial.

Las tarjetas del Krampus representaban el lado travieso de la temporada, con connotaciones sexuales por medio de figuras descaradas. Ciertas imágenes tenían
aspectos perversos y atemorizantes.

FUENTE: http://www.escalofrio.com/

El Árbol del Universo



¿Sabías que el Divino Idrasil o Árbol del Universo, es el antepasado del árbol de Navidad?

El Divino Idrasil era para los antiguos germanos un árbol gigantesco que sostenía en sus ramas al universo: en su copa estaba el cielo y en las raíces el infierno; cada solsticio de invierno se celebraba el nacimiento de Frey, dios del Sol, para ello adornaban un roble (que simbolizaba al Divino Idrasil) con antorchas que representaban a los astros y bailaban alrededor de éste.

Cuando San Bonifacio llegó a Alemania para evangelizar, cortó el árbol, lo sustituyó por un pino y lo adornó con manzanas y velas; las manzanas representaban el pecado original, mientras que las velas eran la luz de Jesucristo. Es muy probable que a partir de 1600 comenzaran a adornarse en Alemania los primeros árboles navideños y la tradición se haya extendido primero por Europa y, posteriormente, a América.

FUENTE: http://lascosasquenuncaexistieron.com/

martes, 22 de diciembre de 2015

Grýla – Un Monstruo Navideño


En Navidad no todo es Papá Noel, regalos y fiestas. Existen criaturas, como la ogresa Grýla, que cada año (como si fueran la antítesis de Santa Claus) baja a pueblos y ciudades en busca de los niños que se han portado mal durante el año…

Los niños islandeses saben muy bien que deben portarse bien durante todo el año o de lo contrario podrían acabar como la cena de Grýla, una gigantesca criatura mitad troll mitad animal que cada año, y únicamente por Navidad, baja de la cueva donde habita a secuestrar y guardar en su saco a todos los niños que han sido desobedientes.

A pesar de que pasa la mayor parte del tiempo en la montaña, donde se esconde en una cueva imposible de localizar, es capaz de distinguir que niños han tenido un mal comportamiento y cuales han sido obedientes. Estos últimos pueden estar tranquilos, pues la Grýla los ignorará totalmente, e incluso aunque entre en sus casas a buscar a alguno de sus hermanos, nunca los tratará de atrapar ni los devorará.


Y es que esta criatura que a veces es descrita como una ogresa, otras como un gigante y en algunas ocasiones se afirma que tiene sangre de trol, tiene un gusto especial por los niños que se han portado mal, ya que al parecer tienen un mejor sabor. Una vez que los detecta no duda en devorarlos vivos en sus camas si tiene demasiado hambre, aunque habitualmente lo que suele hacer es guardarlos en un saco para llevarlos a su guarida donde los cocina vivos para hacer un rico estofado que se comen ella, su mascota y su marido.

Por este motivo se recomienda a los niños que se arrepientan de corazón por todo el mal que han hecho y todas las veces que han desobedecido a un adulto. Ya que si Grýla los mete en el saco, la única forma que tendrán de escapar, será llevar un objeto punzante o una pequeña navaja escondida con la que hacer un agujero en el saco por el que poder huir y de esta forma salvar la vida.


Grýla ha atormentado a los niños en Islandia desde hace cientos de años y su nombre ya se menciona en la Saga Íslendiga y la Saga Sverre que datan del siglo XIII. Si bien no fue hasta el siglo XVII cuando se asoció su figura con la Navidad. Es tanto el temor que tienen los niños islandeses a esta criatura que en 1746 se declaró un decreto que prohibía aterrorizar a los niños tanto con Grýla como con los jólasveinar (también conocidos como Yule Lads). Estos últimos se dice que son los hijos que Grýla tuvo con su tercer marido, Leppalúði, un ogro que vive con ella en su cueva y que, aunque también tiene hábitos caníbales, es tal perezoso que nunca sale a cazar.

La pareja también es acompañada de su mascota Jólakötturinn, un gigantesco gato de color negro que también sale de su guarida sólo en épocas navideñas. Cuenta la leyenda, que antiguamente en las granjas, los granjeros y ganaderos más aplicados y los que trabajaban más duro recibían ropas nuevas como regalo de Navidad. Tanto los padres como los hijos sabían que esa ropa les podría salvar la vida, ya que Jólakötturinn salía de su cueva buscando personas que no llevaran ropa nueva, ya que era un claro indicio de que habían sido perezosas y malos trabajadores. El gato de un tamaño descomunal los atacaba y los devoraba. Este es el motivo por el que en Islandia es muy habitual regalar ropa en Navidad y vestir con prendas recién estrenadas ese día.

FUENTE: http://www.leyendas-urbanas.com/

Origen de Santa Claus



Nicolás de Myre (Occidente) o Nicolás de Bari (Oriente) es quizá el personaje histórico en el que se basa la leyenda de uno de los personajes navideños más famosos en Occidente: Santa Claus, conocido también como San Nicolás o Papá Noel. Nicolás de Myre vivió entre los años 260-345 d.C, originario de Patara, en Asia Menor, actual Turquía, y arzobispo de la ciudad de Myre donde murió un 6 de diciembre. A él se le atribuye la famosa leyenda que ya pocos conocen pero en un tiempo fue cantada en todos los hogares.


Este Nicolás de Myre fue un religioso dedicado enteramente al cristianismo y ampliamente conocido entre sus contemporáneos por sus múltiples actos caritativos, de ahí surge la leyenda del personaje que entrega regalos a los niños. Actualmente es considerado como el Santo de los Marineros, de los niños y el Santo Patrono de Lorena, en Francia. De hecho, es en esta región donde los niños reciben los regalos navideños de Santa Claus el 6 de diciembre (fecha de la muerte de Nicolás de Myre) y no la madrugada del 25 de diciembre como en Estados Unidos. Además otra gran diferencia es que San Nicolás recorre casa por casa en compañía de su fiel burro, y no de los famosos renos. Se dice también que otro acompañante de San Nicolás es Père Fouettard, quien no es más que el carnicero de la leyenda y que se encarga de castigar a los niños desobedientes.


Es muy probable que el Santa Claus que conocemos en Occidente (especialmente en Estados Unidos y muchos países de América Latina), haya tomado extractos de muchas leyendas, principalmente la de Nicolás de Myre, y haya derivado en el viejecito regordete vestido de rojo que cada víspera de navidad trae dulces y juguetes a los niños. Aproximadamente en 1624, los inmigrantes que llegaron a colonizar el territorio que actualmente es Estados Unidos y se establecieron en la antigua New Amsterdam (actual New York) trajeron consigo muchas de las leyendas y tradiciones antiguas, entre ellos a su Santo Patrono Sinterklaas, que más tarde la lengua inglesa deformaría en Santa Claus gracias a la publicación en 1809 del cuento History of New York de Washington Irving.

El aspecto físico del actual de Santa es atribuida al dibujante alemán Thomas Nast, quien utilizó para sus tiras navideñas en Harper’s Weekly a un viejo regordete quien utilizaba las vestiduras de los antiguos obispos y que quizá Nicolás de Myre utilizó.

FUENTE: http://lascosasquenuncaexistieron.com/

lunes, 21 de diciembre de 2015

EL ORIGEN DE LOS DUENDES NAVIDEÑOS


Los famosos duendes navideños, también conocidos como gnomos navideños, pertenecen a la mitología occidental del siglo XX, donde son descritos por lo general como unos hombrecillos con una habilidad manual excepcional.

Estos pequeños seres suelen aparecerse en las noches de Navidad,  justo en el momento que la estrella polar brilla a su máxima intensidad, ya que es de creencia popular que estos seres mágicos proceden de ella.


También existe la vertiente de que los duendes navideños no vienen de una estrella, sino que habitan en el polo norte al igual que Santa Claus, donde trabajan todo el año en una divertida fábrica de juguetes, donde realizan todos los regalos a petición de Santa Claus.

Su representación característica es que visten trajes de colores llamativos, con botas y pequeñas campanas, aunque existen duendes jóvenes y del sexo femenino, en su gran mayoría son ancianos del sexo masculino.


Según creencias populares, estos pequeños duendes se aparecen en la noche a manera de luces multicolores que anuncian su llegada, la mayoría de estas luces son verdes, representando de esta forma el color de la esperanza.

Estos duendes son los encargados de elaborar los regalos que posteriormente Santa Claus repartirá a todos los niños que han demostrado ser lo suficientemente buenos y obedientes algún presente.

FUENTE: http://cazamitos.com/

Significado de las esferas navideñas



¿Sabías que las esferas con las que adornamos nuestros árboles cada navidad simbolizan nuestras oraciones durante el adviento?

Aunque en los orígenes de esta celebración, San Bonifacio (680-754) utilizó manzanas, con el tiempo, las manzanas fueron sustituidas por esferas.

Actualmente hay esferas de todos los tamaños y colores para embellecer nuestros hogares cada navidad, además es posible encontrar cualquier cantidad de adornos, figurillas que van desde los moños, hasta los muñecos, dulces, todo depende de la creatividad y entusiasmo navideño para adornar los árboles; sin embargo, los colores tradicionales de estas frágiles figuras redondas son los utilizados durante el periodo de adviento: rojo, azul, plateado y dorado y, como es de esperar, cada uno de estos representa una oración distinta.

Rojo: una petición
Azul: arrepentimiento
Plateado: agradecimiento
Dorado: alabanza.

FUENTE: http://lascosasquenuncaexistieron.com/

viernes, 18 de diciembre de 2015

EL KARMA


¿Qué es el karma?

La ley del karma es un ejemplo especial de la ley de causa y efecto que establece que nuestras acciones físicas, verbales y mentales son causas, y nuestras experiencias son sus efectos. La ley del karma enseña por qué cada individuo posee una disposición mental, una apariencia física y unas experiencias únicas. Estas son los efectos de las incontables acciones que cada uno ha realizado en el pasado. Puesto que no hay dos personas que hayan realizado las mismas acciones en vidas pasadas, nadie puede tener los mismos estados mentales, experiencias y apariencia física que otro. Cada ser posee su propio karma individual. Algunas personas disfrutan de buena salud y otras sufren enfermedades sin cesar. Unas tienen un físico atractivo y otras no. Algunas siempre están alegres y se conforman con poco, mientras que otras suelen estar de mal humor y nunca están satisfechas. Algunas personas entienden con facilidad el significado de las enseñanzas espirituales, pero otras las encuentran difíciles y oscuras.

La palabra karma significa 'acción' y se refiere principalmente a nuestras acciones físicas, verbales y mentales. Las acciones que efectuamos dejan huellas o impresiones en nuestra mente muy sutil que, con el tiempo, producen sus correspondientes resultados. Nuestra mente es comparable a un campo de siembra, y las acciones que cometemos, a las semillas que en él se plantan. Las acciones virtuosas son las semillas de nuestra felicidad futura, y las perjudiciales, las de nuestro sufrimiento. Estas semillas permanecen ocultas en nuestra mente hasta que producen su efecto, cuando se reúnen las condiciones necesarias para su germinación. Además, desde que se realiza la acción original hasta que maduran sus consecuencias, pueden transcurrir varias vidas.


Como resultado de nuestras acciones o karma, renacemos en este mundo impuro y contaminado y tenemos problemas y dificultades sin cesar. Nuestras acciones son impuras porque nuestra mente está contaminada por el veneno interno del aferramiento propio. Esta es la razón principal por la que experimentamos sufrimiento. Este es producido por nuestras propias acciones o karma y no es un castigo impuesto por nadie. Sufrimos porque hemos cometido numerosas acciones perjudiciales en vidas pasadas. El origen de estas malas acciones son nuestras propias perturbaciones mentales, como el odio, el apego y la ignorancia del aferramiento propio.

Cuando hayamos eliminado de nuestra mente el aferramiento propio y demás engaños, nuestras acciones serán puras. Como resultado de estas acciones, nuestras experiencias, nuestro mundo, cuerpo y disfrutes, y los seres que nos rodean, también serán puros. No quedará ni el menor rastro de sufrimiento, impureza ni dificultades. De esta manera, encontraremos la verdadera felicidad en nuestra mente.

FUENTE: https://www.introduccionalbudismo.com

jueves, 17 de diciembre de 2015

EL FANTASMA DE LA NOVIA ITALIANA


Se cuenta de una aparición muy famosa en Chicago, Estados Unidos, numerosos testigos dicen haber visto una mujer vestida de novia vagando en el cementerio  de Chicago; esta mujer tan solo aparece de lejos a la gente y suele desaparecer en la nada después de que cruza por las tumbas.

Cuenta la leyenda que  Buccola Petta una mujer italiana radicada en Chicago, murió a causas de un mal parto, en el que su hija vivió, pero ella perdió la vida al dar a luz por una mala praxis. Esta mujer fue enterrada por su familia en el cementerio de Chicago vistiendo su traje de novia como ella lo hubiera querido, según su familia; un tiempo después su hija mayor la señorita Filomena Buttola, comenzó a soñar a su madre de diferentes manera, pero siempre vestida con su vestido de novia.


Dentro de sus sueños, su Buccola, su madre, le pedía desesperadamente que exhumaran su cuerpo, a lo que Filomena estaba algo incrédula, pasó demasiado tiempo soñando a su madre, antes que se convenciera de hacer lo que ella le pedía desesperadamente en sueños, así por fin se dispuso a pedir un permiso especial para poder realizar lo que se le pedía en sueños. Seis años después de que  realizara los tramites pertinentes el estado de Chicago permitió que Filomena realizara la exhumación del cuerpo de su madre, solo para darse cuenta que dicho cuerpo permanecía como si lo hubieran enterrado tan solo unos días antes.

Se erigió una estatua dentro del cementerio para conmemorar a Buccola Petta, La ya conocida novia italiana, ya que al momento de sus apariciones esta lo hace vistiendo el vestido de novia que le fue puesto el día de su entierro, lo que mas suele llamar la atención es que antes de una aparición de la famosa “novia italiana” es que a los que la ven suelen describir un aroma a rosas pocos segundos antes de percibirla. Se dice que este aroma es realmente inaudito ya que dentro del cementerio no se tienen rosales, debido a que estas flores no crecen por los alrededores, aunque Filomena, la hija de “la novia italiana” cuenta que su padre le dijo, que el día de su boda su madre se había puesto un delicioso perfume con olor a rosas. ¿Acaso será por esto?

FUENTE: http://cazamitos.com/

miércoles, 16 de diciembre de 2015

16 supersticiones famosas en México


Muchos pueden argumentar que no creen en la suerte o que ser supersticioso es todo menos un acto racional. Pero debemos admitir que vivimos en un país que está lleno de mitos y de creencias, y que a veces no podemos evitar darles sentido y vivir con ellas en mente. Hay que tomarlo por el lado divertido. En honor al variopinto mural de supersticiones que hemos adoptado a lo largo de los años, o bien que se forjaron en el país, hicimos esta compilación de las más conocidas. ¿Cuál aplican ustedes?

1. Derramar sal es de mala suerte

2. El canto de los gallos a la medianoche o el ladrido intenso de los perros a la misma hora, significa que la muerte anda paseando por ahí.

3. Cerca de la entrada de la casa, se suele colocar una maceta de sábila con un listón rojo, para proteger y bendecir el hogar.

4. Las gallinas tienen la capacidad de cantar como un gallo como símbolo de un mal augurio.

5. Solemos decir “toco madera” para librarnos de los malos designios, esto es porque anteriormente los objetos religiosos eran de madera.

6. Nunca se debe abrir un paragüas dentro de la casa, pues atrae la mala suerte y a veces hasta la muerte.

7. Si se caen unas tijeras abiertas y apuntan a alguien, esa persona será víctima de una desgracia, frecuentemente relacionadas con la infidelidad.

8. Apagar todas las velitas de tu pastel de cumpleaños de un solo soplido, te traerá buena suerte durante el año.

9. Suele decirse “Jesús” o “salud” después de un estornudo para que el demonio no le entre por la boca al afectado.

10. Poner la cama con los pies hacia la puerta en una habitación, por el dicho “los muertos salen siempre de la casa con los pies por delante.”

11. Cruzamos los dedos para atraer la buena suerte.

12. Cuando te cambias de casa, no debes llevar una escoba usada, porque atraerá las cosas malas que hayas dejado en la casa anterior.

13. Cuando se te cae una pestaña, pide rápido un deseo, de esta manera evitarás que el diablo se la quede y la coleccione.

14. Si te zumban los oídos, alguien te está criticando, pellízcate el oído derecho y quien habla mal de ti se morderá la lengua.

15. Cuando los bebés tienen hipo, es costumbre ponerles un hilito rojo en la frente, con saliva.

16. Pasar la sal de mano en mano tampoco es bueno, o bien atrae la mala suerte, o habrá problemas con la persona que te dio el salero.

FUENTE: http://querido.mx/

martes, 15 de diciembre de 2015

Fantasmas en la antigua Grecia


¿Sabías que en la Grecia Clásica ya se creía en fantasmas?

Por esta razón se colocaba una moneda debajo de la lengua del muerto, con la que se supone pagarían a Caronte el viaje a través del río Aqueronte para llegar hasta el Hades (el inframundo). Se creía que aquellos muertos que no recibían su óbolo (moneda) vagaban 100 años a las orillas de este río. De hecho, se sabe que aquellas personas que no enterraban a sus familiares con su óbolo eran perseguidos por las leyes, porque algunas de estas almas que se quedaban a la orilla del río Aqueronte podían volver y atormentar a los ciudadanos griegos.


Las Erinias eran tres espíritus femeninos que vengaban los delitos de sangre, especialmente de los asesinatos cometidos contra otro miembro de la familia.

En la tragedia de Esquilo Agamenón la esposa de éste, Clitemnestra, lo asesina. El hijo de ambos, Orestes, venga la muerte de su padre por orden de Apolo y asesina a su madre Clitemnestra y al amante de ésta, Egisto. Esto último ocurre en  la tragedia Coéforos, tambien de Esquilo. Pronto empieza a actuar la maldición de la sangre derramada de un familiar encarnada en las Erinias, pues la sangre derramada exige más sangre. El fantasma de Clitemnestra vuelve desde el más allá para pedir a las Erinias que acaben con Orestes en la tercera tragedia de esta serie que se llama las Euménides.

En la tragedia de Esquilo Los Persas (472 a. C.) el coro de ancianos persas invoca al rey Darío para que salga de su tumba y las preste su consejo.


La palabra griega “phásma” o “phantásma”, que da nuestro palabra “fantasma” significa “aparición espectral”. El geógrafo Pausanias nos habla de cómo en la llanura de Maratón, donde se desarrolló una batalla entre los griegos y los persas, podían escucharse por las noches el relinchar de los caballos y las voces de los guerreros que murieron. El historiador Heródoto nos habla del fantasma de un hombre que se le aparece a otros hombres para encomendarles una misión; en la tragedia Los Persas de Esquilo, uno de sus personajes es la sombra o fantasma de un rey muerto.

La magia negra en Grecia perseguía provocar la ruina, la enfermedad o incluso la muerte en una persona. Esto se hacía a través de una “atadura” o “ligadura” en las tablillas de maldición. El procedimiento consistía en escribir en una tira de plomo un conjuro con lo que se quería provocar en la víctima. Después se enrollaba y se le clavaban clavos o alfileres. Por último había que depositar la lámina  por la noche en una tumba y, a veces, se mataba allí mismo a un animal pequeño (por ejemplo, un gallo), para animar al espíritu de la tumba a que saliera a por la sangre y actuara contra la persona a la que se le había hecho la atadura. Se suponía que el espíritu sería capaz de desenrrollar la lámina de plomo, leerla y buscar a la persona a la que se había maldecido para hacer caer sobre ella su sed de sangre y venganza.

FUENTES: https://herederosdelaatlantida.wordpress.com   https://griegoantiguo.wordpress.com   http://lascosasquenuncaexistieron.com/

lunes, 14 de diciembre de 2015

3 Personajes de leyendas mexicanas


México, afortunadamente, está lleno de mitos y leyendas interesantes que enriquecen nuestra cultura. A veces nos cuentan los orígenes de algo tan imponente como la naturaleza (como la leyenda del Popocatépetl y el Iztaccíhuatl) y a veces, también nos sirven como cuento de terror para dar lecciones de vida. Nuestros personajes de terror, por cierto, han dado origen a películas, canciones  y cuentos escalofriantes que nos quitan el sueño, o bien, han sido blanco de noticias amarillistas hasta que todos los rumores se barren y se mantienen como lo que son: mitos que forman parte de nuestra identidad.


Los hermanos Karkamann

En Guanajuato existe la llamada casa de los Carcamanes, en donde supuestamente se aparecen tres fantasmas. La historia cuenta que llegaron a la ciudad los hermanos europeos Karkamann, quienes ubicaron su casa en la plazuela. Les iba muy bien como comerciantes y amasaron una gran fortuna hasta que fueron encontrados muertos el 2 de junio de 1803. Y lo peor fue que no estaban solos, sino que los acompañaba el cadáver de una chica, quien se dice, sostenía relaciones con los dos hermanos, lo que desató la matanza. Uno de los Karkamann apuñaló al otro, destrozándole el corazón, después a la chica y finalmente se suicidó. Ahora vagan en la casa lamentando tanto desamor.


La mula sin cabeza

Esta es una de las leyendas más terroríficas. Se dice que la mula originalmente era una mujer que, pecadora ella, salió con un sacerdote y encima de todo, le fue infiel, así que fue castigada y maldecida. Desde entonces, la mula recorre aldeas buscando gente para matar, y les chupa los ojos, las uñas y los pies. Así que en los pueblos donde las casas están alrededor de las iglesias, los habitantes prefieren no asomarse ni a la ventana si escuchan un extraño galopar, pues podría ser la mula sin cabeza –que en realidad tiene cabeza de fuego- que busca apoderarse de almas, uñas y sangre.


La niña con sed

Se dice que en un pueblo de la sierra, hay una niña que cada 21 de febrero busca víctimas y su modus operandi es el siguiente: toca las puertas de la gente del pueblo y pide agua. Cuando alguien se la ofrece, ella sigue regresando hasta que le preguntan, irremediablemente, quién es y por qué está sola. La niña entonces responde “soy hija del diablo” y mata a su víctima. Al año siguiente va en busca de alguien más.

FUENTE: http://querido.mx/

viernes, 11 de diciembre de 2015

El poder del número 11


El número once y su par, 11:11, engloban un código sincromístico, relacionado para muchas personas con la comunicación de una inteligencia cósmica que busca abrir un portal en la conciencia y en la genética humana. Si bien la mayoría de los “fans” del 11:11 —miles de personas que buscan la aparición de este número con una confirmación de su camino espiritual— están embebidos en la cultura new age, la cual ha sido tremendamente manipulada por agencias de inteligencia, desinformación y las más bizarras entidades formando un cóctel de creencias de autosuperación y misticismo de bolsillo, la cifra tiene una resonancia y una simbología profunda que hace reparar en este código, más allá de cultos y creencias, como un atisbo de la naturaleza matemática que subyace  —como código de programación— el mundo en el que vivimos.

Desde hace muchos años un número creciente de personas han experimentado el fenómeno llamado 11-11. Esta es la experiencia de ser plenamente consciente de ver el número 11, pero especialmente cuando aparece en algún lugar dos veces. Es justo decir que esto también puede ser en formas como 1111, 111,1, 11 11, 11:11 en lugar de sólo en un formato fijo. En esencia, el proceso consiste en que una persona comienza a descubrir este tipo de combinación desafiando las leyes de la probabilidad. Junto con esto también podemos encontrar secuencias de este número vinculado a las cosas que son significativas o importantes para la propia vida de la persona, en ocasiones relacionada con temas de desarrollo propio.


Teorías sobre la aparición del 11:11

El formato más común es el del 11:11 visto en un reloj digital o incluso en relojes de pulsera. Los números aparecen en relojes, libros, tarjetas, y acontecimientos cotidianos. También en relojes con el formato de 24 horas se puede observar el 23:11. Una experiencia muy común en las personas que ven esta secuencia de números es acompañada de una sensación interna extraña que significando algo importante para ellos, pero no se comprende exactamente de que se trata. Durante el paso de los años, la teoría más mundana seria la pura casualidad o la ilusión, pero otras personas se aventuran a teorizar que el fenómeno podría tener relación con un evento que podría cambiar el mundo que actualmente conocemos. Pero recientemente, otras teorías han cogido mas peso, como que el número se ha relacionado con el despertar global, especialmente una vez que se descubrió que el solsticio de invierno del 21 de diciembre de 2012 tendría lugar poco después de las 11:11 (durante 30 segundos).


El 11:11 y el 21 de diciembre de 2012

Supuestamente el solsticio de invierno del 21 de diciembre de 2012 marca el final del ciclo Maya. Esto ocurrirá a las 11:11 hora universal. Muchos sostienen que este hecho abrirá la caja de Pandora a unos eventos nunca conocidos. El número 11 en forma singular y duplicado tiene una gran importancia para el 2012 relacionado con la astrología, las profecías, la numerología y la historia. También cabe destacar que el numero 11 tiene sus propio significado numerológico, como que marca el comienzo de nuevos ciclos, el aumento de las inclinaciones espirituales y la compasión, además de considerarse como uno de los números maestros.


11:11, el evento solar

Un elemento importante del 21 de diciembre de 2012 es sobre todo relacionado con el comportamiento Solar. Muchos expertos han afirmado que los cambios en la atmósfera de iones de conteo por ejemplo, pueden afectar al comportamiento humano y animal, así como nuestros relojes biológicos. Por lo tanto influye en los modelos biológicos, fisiológicos y de comportamiento de los seres vivos. Ciertamente sabemos que algunas frecuencias de la radiación del sol pueden afectar la división celular o funciones cerebrales. El exceso o la falta de ciertas frecuencias y tipos de radiación solar se ha observado que puede dar unos efectos radicales sobre los seres humanos bajo condiciones de laboratorio. La razón por la que el Sol llega a ser importante en 11:11 no es más que el punto del solsticio de nuestro calendario. También pasa a ser que el campo magnético del Sol cuenta con un ciclo de inversiones de polaridad con un promedio de 11,11 años de duración. El siguiente pico de este ciclo pasa a ser en este 2012 y siendo predicho por algunos astrofísicos a ser probablemente un máximo muy activo. Algunos postulan posiblemente que será el más activo desde el final de la última edad de hielo. Esto seria un hecho muy grave, ya que si la Tierra fuera golpeada por un evento Solar masivo como el ocurrido en noviembre del 2003, que una llamarada se desató desde el sol. Esta fue la erupción solar más potente jamás registrado como X-28, cegando totalmente al satélite GOES por 11 minutos.



Eventos relacionados con el número 11

La masa del agujero negro central de nuestra galaxia gira una vez cada 11 minutos.

La parte más profunda del océano es de 11 km de profundidad.

El peso medio del corazón humano es de 11 gramos.

Los servicios de emergencia estadounidenses es el 911. (9 +1 +1 = 11)

El nombre de la primera misión espacial a la Luna se llamaba Apolo 11.

En la Biblia hay también algunas extrañas secuencias de números. El número más común que se registra en la Biblia es el 666.

También existe un misterio cósmico relacionado con el 11-11. Dos cometas llamados 34D/Gale y Boethin, desaparecieron misteriosamente. Ambos tenían un periodo de 11 años.

El minuto 11 de la hora 11 del día 11 es el momento oficial de la conmemoración de las vidas perdidas durante y cese de los combates terribles en Europa durante la Primera Guerra Mundial. Se realizan dos minutos de silencio en secciones de 1 minuto.



El 11 de septiembre 2001, fue la destrucción de los edificios del World Trade Center que parecían estar por encima del horizonte de Nueva York en la forma de un enorme 11. El avión que impactó primero fue el vuelo 11 con 11 tripulantes a bordo. Los acontecimientos de ese día fatal se produjeron a poco más de 11 años desde el fin del calendario maya. También no hay que olvidar que la fecha 11/9 se puede ver en la numerología como 11/333. ¿Fue esta un gran heraldo cósmico de grandes cambios en relación con los números 11, 111, 11-11?

También es interesante anotar que la fecha del solsticio del 21-12-2012 combinándolos da el número 11 una vez más.


Una rareza matemática es el hecho de que 1111 multiplicado por 1111 nos da 1234321. Esta forma dos lados de una estructura como una pequeña pirámide Maya pirámide escalonada en forma numérica.

En cuanto al movimiento de la “Nueva Era” y la llegada de la era de Acuario, es curioso que el portador del agua es el signo 11 del ciclo zodiacal. Curiosamente 1111 días antes del solsticio del 2012 fue la fecha 06/12/09. El hecho de que 6, 9, y 12 son múltiplos secuenciales del número más apreciado espiritualmente, el 3. Por otra parte, hay otras muchas personas que el 3, 33, 333 y 3:33 han sido los números que les han perseguido a través de la vida. El numero 11 regresa a la conexión cuando dividimos 33 por 3, que por supuesto da 11, una vez más.
Otras fechas a tener en cuenta es el 11/11/11 siendo por muchos la apertura de una puerta dimensional para dar paso al evento final, aunque previamente también existe el 10/10/10 o el 09/09/09 como eventos de apertura importantes que han ocurrido.



Los últimos tres presidentes de Estados Unidos tienen 11 letras en su nombre: Barack Obama, George  W. Bush y Bill Clinton.

El ciclo solar es de 11.1 años.

Un estudio de la NASA sugiere que toda la masa en el agujero negro en el  centro de nuestra  galaxia gira en 11 minutos.

Muchas personas ven en el 11:11 justamente una programación en torno a esta fecha y la activación genética de espirales luminosas en nuestro código. El 11:11 como una teología histórica llevándonos hacia el cabo fractal de la ascención planetaria. Otras más ven en esto la mano taimada de las fuerzas oscuras que lavan el cerebro de las masas, el 11:11 como rito de predicción programativa. Parte de la parafernalia de desinformación mística que envuelve al new age y que truculentamente hace ver en la realidad su propio fanatismo.


Una de las personas en popularizar el 11:11 fue el mentalista israelí Uri Geller, quien formó parte del programa de visión remota Stargate de la CIA y quien en algún momento sostuvo canalizar un espíritu con forma de halcón de la estrella Sirius. Geller ha declarado que desde pequeño veía el 11:11 en todas partes como una especie de mensaje cósmico. Para Geller el 11:11 es un detonador del despertar de la conciencia precodificado.

Según las escrituras hebreas, el 11 de septiembre de 1999 fue el aniversario 6 mil de la creación de Adán.

El 1111 multiplicado por 1111 nos da la escala fractal 1234321.

El 11 es el número de la magia, según escribe Aleister Crowley en su libro sobre Cábala, 777.


En la Cábala el 11 es Kaf, la corona, y simboliza la autorrealización a partir de la fe y la voluntad. Significa literalmente la palma de la mano. Según Gnostic Teachings.org: “Kaf simboliza el poder latente del Espíriu Santo (Binah) en la glándula pineal, que se manifiesta en todo su esplendor en los órganos sexuales del iniciado. El fuego de Binah debe de crear el Elohim, el cielo y la tierra dentro del ser humano”.

¿Pueden existir tantas coincidencias sin que sean el resultado de una programación subyacente o la comunicación de una inteligencia que no necesita ser extraterrestre, que posiblemente está dentro de nosotros, dentro de todas las cosas, compuesta también de números que la reflejan? El misterio del 11 y del 11:11 queda entrelazado con el misterio de la galaxia en relación con el Sol y con la Tierra y con los habitantes de este planeta en su proceso de evolución.

El día de hoy 11/12/15 sumado da como resultado el número 11.

FUENTES: http://www.mundoesotericoparanormal.com/   http://pijamasurf.com/